主人能愛(ài)客,終日有逢迎。貰得新豐酒,復(fù)聞秦女箏。
柳條疏客舍,槐葉下秋城。語(yǔ)笑且為樂(lè),吾將達(dá)此生。
與盧象集朱家。唐代。王維。 主人能愛(ài)客,終日有逢迎。貰得新豐酒,復(fù)聞秦女箏。柳條疏客舍,槐葉下秋城。語(yǔ)笑且為樂(lè),吾將達(dá)此生。
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
同郭師圣司空仲容探韻得江字。宋代。馮時(shí)行。 孤月流高天,分影遍千江。我來(lái)無(wú)人境,亦復(fù)窺幽窗。好客如佳月,開(kāi)門(mén)輒摐摐。月到客亦到,不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬,笑語(yǔ)鐘新撞。一鳴驚人友,更挾飛鳧雙。連璧光照眼,老我心所降。呼童洗瓦盞,竹葉傾冊(cè)山缸。清溪漱鳴玉,老樹(shù)森高幢。更招二三子,放懷山水邦。分題得佳句,一字鼎可扛。男兒樹(shù)勛德,出手便可椿。愿移詩(shī)句力,挽俗還純厖。惟予心已灰,庶幾鹿門(mén)龐。
嶺上見(jiàn)大江及匡廬諸峰。。項(xiàng)安世。 背立梧桐嶺,面對(duì)匡廬峰。江流過(guò)其下,渺渺去朝宗。萬(wàn)山左右衛(wèi),如陣復(fù)如墉。壯哉天地間,偉觀人所鐘。自有此山來(lái),來(lái)往賞憧憧。豈是千載人,無(wú)有此心胸。定應(yīng)出圣宅,山鬼閟其蹤。茲行亦奇事,突??舷喙?。多言恐怒來(lái),急下扶吾筇。
兵亂后雜詩(shī)。宋代。呂本中。 蝸舍嗟蕪沒(méi),孤城亂定初?;h根留弊履,屋角得殘書(shū)。云路慚高鳥(niǎo),淵潛羨巨魚(yú)??蛠?lái)闕佳致,親為摘山蔬。
江漢。清代。鄭孝胥。 凍苔漸活到梅根,暖日搖波出岸痕。客里春光生悵望,鷗邊山色易黃昏。嵚崎已覺(jué)人堪笑,強(qiáng)聒終嫌舌尚存。江漢思?xì)w歸未得,腐儒何必屬乾坤。
平津一首。宋代。蘇籀。 布衣海上看群豕,金門(mén)晚躋作三吏。漢主功名氣薄云,柄用儒術(shù)親且貴。曉通當(dāng)世博前聞,自得春秋有余地。臣節(jié)儉約君道廣,烜赫颙昂仍布被。蒼海西南罷遠(yuǎn)征,懇棄朔方違詔旨。發(fā)策不如朱長(zhǎng)史,庭論依違何委靡。議誅郭解沮卜式,山東鄙人殊不鄙。流輩紛紛稱(chēng)職難,黃發(fā)鬖髿保終始。