坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都。
乾坤許大無名姓,疏散人中一丈夫。
得道高僧不易逢,幾時歸去愿相從。
自言住處連滄海,別是蓬萊第一峰。
莫厭追歡笑語頻,尋思離亂好傷神。
閑來屈指從頭數(shù),得見清平有幾人。
題長安酒肆壁三絕句。兩漢。鐘離權(quán)。 坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都。乾坤許大無名姓,疏散人中一丈夫。得道高僧不易逢,幾時歸去愿相從。自言住處連滄海,別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語頻,尋思離亂好傷神。閑來屈指從頭數(shù),得見清平有幾人。
鐘離權(quán)姓鐘離,生卒年約(公元168.農(nóng)歷7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權(quán),字云房,一字寂道,號正陽子,又號和谷子,漢咸陽人。因?yàn)樵蜑闁|漢大將,故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點(diǎn)化,上山學(xué)道。下山后又飛劍斬虎,點(diǎn)金濟(jì)眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現(xiàn)今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。 ...
鐘離權(quán)。 鐘離權(quán)姓鐘離,生卒年約(公元168.農(nóng)歷7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權(quán),字云房,一字寂道,號正陽子,又號和谷子,漢咸陽人。因?yàn)樵蜑闁|漢大將,故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點(diǎn)化,上山學(xué)道。下山后又飛劍斬虎,點(diǎn)金濟(jì)眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現(xiàn)今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。
先臣勛在太常中,特簡慈孫為報(bào)忠。恭謹(jǐn)已知齊萬石,循良自可得三公。
名城北枕臺關(guān)險(xiǎn),大府南開漲海雄。父老最能歌別駕,王祥看與使君同。
贈廣州某別駕。清代。屈大均。 先臣勛在太常中,特簡慈孫為報(bào)忠。恭謹(jǐn)已知齊萬石,循良自可得三公。名城北枕臺關(guān)險(xiǎn),大府南開漲海雄。父老最能歌別駕,王祥看與使君同。
月光入戶欲邀吾,驚吾睡眼撫吾須。我不能飲不能辭,杯盤列列小風(fēng)池。
我出月色轉(zhuǎn)熾烈,云中轉(zhuǎn)出金橘潔。淡宕依回若有語,又羞語切拖云隔。
七月六下夜月下孤飲作。。盧青山。 月光入戶欲邀吾,驚吾睡眼撫吾須。我不能飲不能辭,杯盤列列小風(fēng)池。我出月色轉(zhuǎn)熾烈,云中轉(zhuǎn)出金橘潔。淡宕依回若有語,又羞語切拖云隔。一盞清瑩非飲酒,如飲月色冰心透。我問月亦解飲否,此夜風(fēng)清如醇酎。我飲月色汝飲風(fēng),翩來起舞萬山松。泠泠露滴疏蛙鼓,流螢簌簌飛衣縷。我漸欲醉倚深梧,月四尋我循西隅。嘲吾帽側(cè)足斜傾,故蕩我影入波痕。波中有月黃珠瀉,上下誰真復(fù)誰假?我不能辨心茫然,鼾聲漸起涼石罅。開眼月去去已久,一星如月當(dāng)東掛。
韓文公釣臺。明代。張?jiān)偂?釣石起千仞,滄波一掌平。伊人垂釣處,月白更江清。
仙峰削出玉璘珣,閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗,暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽恨,夢里還疑楚水春。最是六街過雨后,獨(dú)留青影送行人。
賦得瓊島春云送戴廷禮還鄉(xiāng)。明代。韓殷。 仙峰削出玉璘珣,閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗,暖浮蒼藹護(hù)朱輪。望中誤起河陽恨,夢里還疑楚水春。最是六街過雨后,獨(dú)留青影送行人。
華亭道中。宋代。釋道潛。 白水茫茫天四空,黃昏小雨濕春風(fēng)。五更百舌催殘夢,月到官河柳影中。