曉坐西齋
曉坐西齋朗讀鼕鼕城鼓動(dòng)，稍稍林鴉去。柳意不勝春，巖光已知曙。
寢齋有單禘，靈藥為朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神慮。
公門(mén)自常事，道心寧易處。
曉坐西齋。唐代。韋應(yīng)物。 鼕鼕城鼓動(dòng)，稍稍林鴉去。柳意不勝春，巖光已知曙。寢齋有單禘，靈藥為朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神慮。公門(mén)自常事，道心寧易處。
韋應(yīng)物
韋應(yīng)物（737～792），中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱。 ...
韋應(yīng)物。 韋應(yīng)物（737～792），中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱。
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示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
欹木崩厓架短橋，盤(pán)岡幾轉(zhuǎn)度山椒。牛堪負(fù)囷歸村壟，水自推車(chē)灌稻苗。
瘴雨灑林煙不掃，火云酣午葉如燒。雖然也是南中地，卻望家園首重翹。
雷陽(yáng)道中即事 其八。明代。李之世。 欹木崩厓架短橋，盤(pán)岡幾轉(zhuǎn)度山椒。牛堪負(fù)囷歸村壟，水自推車(chē)灌稻苗。瘴雨灑林煙不掃，火云酣午葉如燒。雖然也是南中地，卻望家園首重翹。
秋江。元代。范梈。 秋生洲渚靜，露下蒲荷晚。忽憶釣魚(yú)時(shí)，人家楚鄉(xiāng)遠(yuǎn)。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
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公無(wú)渡河。明代。于慎行。 公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請(qǐng)公無(wú)渡河。
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北極回天象，西陵法帝居。松門(mén)黃道直，帳殿紫宸虛。
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恭挽神宗皇帝二首 其二。宋代。畢仲游。 北極回天象，西陵法帝居。松門(mén)黃道直，帳殿紫宸虛。宴罷千秋節(jié)，哀纏六尺輿。御詩(shī)兼手詔，新見(jiàn)睿思書(shū)。