天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。
無題。唐代。李商隱。 紫府仙人號(hào)寶燈，云漿未飲結(jié)成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺(tái)十二層。
鏈丹井。。釋智圓。 仙去遺蹤在，泠泠翠岳邊。泠光涵碧甃，暗脈洩寒泉。月映冰壺淺，秋澄古鑒圓。羽人居止近，閑汲灌芝田。
感阿富汗近況。近現(xiàn)代。伯昏子。 莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計(jì)待陳平。
自遣。。鶴算。 老來拙懶愿全違，不道衰頹事事非。有酒可能謀劇飲，無錢且自典春衣。唐花過眼空紅紫，晉帖留心有瘦肥。偶向庭前觀止水，也同鷗鷺學(xué)忘機(jī)。
與君相見即相歡，元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽遠(yuǎn)道春誰伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
俟居弟雨田并舟南至楊村聞兄潮陽之命別去賦此送之。明代。游樸。 與君相見即相歡，元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。潮陽遠(yuǎn)道春誰伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。