落葉蟬聲古渡頭,渡頭人擁欲行舟。
另離情似長(zhǎng)江水,遠(yuǎn)亦隨公日夜流。
江上別石郎中。宋代。周敦頤。 落葉蟬聲古渡頭,渡頭人擁欲行舟。另離情似長(zhǎng)江水,遠(yuǎn)亦隨公日夜流。
周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖?!皟蓾h而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌?!薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖?!皟蓾h而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
永慕堂為楊大參賦。明代。薛瑄。 大化運(yùn)不息,逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。書(shū)殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴寧重持。庭前百卉芳,但覺(jué)陰陽(yáng)移。儀容切寤寐,恍惚如見(jiàn)之。親心我所安,親志我所期。心志著且存,大節(jié)矢靡虧。悠哉孝子情,勖此終天思。
巖松挺挺立秋霜,海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里,桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。
鸞章褒及循良政,晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老,非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
次韻題計(jì)宗道覲親卷。明代。謝廷柱。 巖松挺挺立秋霜,海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里,桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。鸞章褒及循良政,晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老,非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
孫臏。元代。胡奎。 孫臏古名將,龐涓俱學(xué)兵。刖足見(jiàn)齊使,始識(shí)田將軍。指麾輜車(chē)中,號(hào)令若風(fēng)霆。引兵走大梁,遂解邯鄲城。救韓示怯戰(zhàn),減灶功乃成。馬陵書(shū)大木,弩發(fā)如流星。跛鱉信千里,刑馀安可輕。
挽徐吏部二首。宋代。劉克莊。 仰鑽無(wú)篚實(shí),平進(jìn)少梯媒。一鶴竟歸去,萬(wàn)牛難挽回。空馳驛使召,不見(jiàn)省郎來(lái)。欲掛原頭劍,徐君安在哉。
和祖擇之學(xué)士袁州慶豐堂十詠 其七。清代。陳詵。 洗竹遙山出,流泉到曲池??蓱z波萬(wàn)頃,黽勉對(duì)淪漪。