一飯不忘溝壑心，白頭冰雪更相侵。妻烹野菜供晨饌，兒點(diǎn)松燈對(duì)夜琴。
賦拙但留司馬壁，碑成不賣(mài)退之金。無(wú)端婚嫁相料理，獨(dú)聽(tīng)疏鐘到夜深。
不寐。明代。陳獻(xiàn)章。 一飯不忘溝壑心，白頭冰雪更相侵。妻烹野菜供晨饌，兒點(diǎn)松燈對(duì)夜琴。賦拙但留司馬壁，碑成不賣(mài)退之金。無(wú)端婚嫁相料理，獨(dú)聽(tīng)疏鐘到夜深。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱(chēng)白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶(hù)。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱(chēng)之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱(chēng)白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶(hù)。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱(chēng)之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
應(yīng)晴詩(shī)。。殷頭。 景遲兮開(kāi)明。
感懷。宋代。羅公升。 自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。不識(shí)將軍何用揖，元非進(jìn)士底須稱(chēng)。歸尋城郭渾如鶴，只欠袈裟便是僧。書(shū)冊(cè)至今成糞土，夜窗猶對(duì)短檠燈。
北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開(kāi)樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
初至京與元美明卿子與分韻 其二。明代。李攀龍。 北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開(kāi)樽碣石倚憑陵。明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
移梅。元代。薩都剌。 幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪里春。瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
煙煖池塘柳覆臺(tái)，百花園里看花來(lái)。燒衣焰席三千樹(shù)，破鼻醒愁一萬(wàn)杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開(kāi)。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺(tái)，百花園里看花來(lái)。燒衣焰席三千樹(shù)，破鼻醒愁一萬(wàn)杯。不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開(kāi)。
初七日丁丑長(zhǎng)至前喜晴。元代。方回。 樓南紅氣滿(mǎn)霜天，新霽湖山曉色妍。七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。故園卷餅思新菜，凍井澆梅出暖泉。誰(shuí)信少陵夔府后，肯吟六琯五紋篇。