湘水南浮欲到天，故人書(shū)記本翩翩。孤帆一別三千里，同舍分飛二十年。
云夢(mèng)秋深鴻度雨，漢陽(yáng)春暮樹(shù)含煙。落花遷客情無(wú)恨，明月思君路渺然。
憶昔相逢顏色好，亂離猶賴(lài)室家全。綈袍感爾曾持贈(zèng)，木榻愁予久坐穿。
但笑郗生真入幕，每疑祖逖著先鞭。勛名耐可追陶侃，詞賦偏能比仲宣。
捧檄何如錐未見(jiàn)，賣(mài)漿敢并博徒賢。白魚(yú)饌美爭(zhēng)彈鋏，黃鶴樓高肯學(xué)仙。
彭澤只緣束帶去，蘭陵終為著書(shū)傳。漫淹門(mén)下誇朱履，早問(wèn)江湖范蠡船。
答毛子霞武昌見(jiàn)寄。明代。薛始亨。 湘水南浮欲到天，故人書(shū)記本翩翩。孤帆一別三千里，同舍分飛二十年。云夢(mèng)秋深鴻度雨，漢陽(yáng)春暮樹(shù)含煙。落花遷客情無(wú)恨，明月思君路渺然。憶昔相逢顏色好，亂離猶賴(lài)室家全。綈袍感爾曾持贈(zèng)，木榻愁予久坐穿。但笑郗生真入幕，每疑祖逖著先鞭。勛名耐可追陶侃，詞賦偏能比仲宣。捧檄何如錐未見(jiàn)，賣(mài)漿敢并博徒賢。白魚(yú)饌美爭(zhēng)彈鋏，黃鶴樓高肯學(xué)仙。彭澤只緣束帶去，蘭陵終為著書(shū)傳。漫淹門(mén)下誇朱履，早問(wèn)江湖范蠡船。
薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號(hào)劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學(xué)于嶺南名儒陳邦彥。明亡后，始亨與大均同棄諸生，不復(fù)仕進(jìn)，隱于草莽。國(guó)亂，寓于羊城，后返龍江。年五十出游于羅浮、西樵間。后入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩(shī)，以何氏至樂(lè)樓叢書(shū)本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書(shū)館所藏民國(guó)蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書(shū)齋本（簡(jiǎn)稱(chēng)片玉齋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字剛生，號(hào)劍公，別署甘蔗生、二樵山人。順德人。明思宗崇禎間諸生。少與屈大均同學(xué)于嶺南名儒陳邦彥。明亡后，始亨與大均同棄諸生，不復(fù)仕進(jìn)，隱于草莽。國(guó)亂，寓于羊城，后返龍江。年五十出游于羅浮、西樵間。后入羅浮山為道士。年七十而卒。著有《蒯緱館十一草》、《南枝堂稿》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷二有傳。薛始亨詩(shī)，以何氏至樂(lè)樓叢書(shū)本《南枝堂稿》為底本，參校中山圖書(shū)館所藏民國(guó)蔡氏手抄本，葉恭綽校香山莫氏片玉書(shū)齋本（簡(jiǎn)稱(chēng)片玉齋本）。
移師蒼梧。明代。唐璧。 云捲霆驅(qū)號(hào)令行，蒼梧城下動(dòng)歡聲。秋毫不犯民安業(yè)，不數(shù)條侯細(xì)柳營(yíng)。
賦得蛟龍得云雨。宋代。劉才邵。 賢能攄逸志，振跡比蛟龍。云雨時(shí)方得，煙霄路自逢。濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。依乘應(yīng)有待，際會(huì)合相從。寄語(yǔ)懷才者，明時(shí)好奮庸。
風(fēng)塵三載羽書(shū)馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿，翻令巷伯嘆南箕。
鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
東行口占 其三。清代。陳夢(mèng)雷。 風(fēng)塵三載羽書(shū)馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿，翻令巷伯嘆南箕。鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去，極目莽蒼何處春。
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去，極目莽蒼何處春。
湖上曲。宋代。陳起。 秋千索外闌干側(cè)，一曲凝云花影直。玉瓶風(fēng)暖醉忘歸，春水不分楊柳色。
晏成續(xù)太祝遺雙井茶五品茶具四枚近詩(shī)六十篇。宋代。梅堯臣。 始於歐陽(yáng)永叔席，乃識(shí)雙井絕品茶。次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。鷹爪斷之中有光，蹍成雪色浮乳花。晏公風(fēng)流丞相族，以此五色論等差。遠(yuǎn)走犀兵至蓬巷，青蒻出篋封題加。紋柘冰瓷作精具，靈味一啜驅(qū)昏邪。神還氣王讀高詠，六十五篇金出沙。已從鍛鏈出至寶，終老不變傳幽遐。自惟平昔所得者，何異瓦礫空盈車(chē)。滌心洗腑強(qiáng)為答，愈苦愈拙徒興嗟。