兄弟窮經(jīng)各一時,百年義塾尚留炊。
講燈常照鶴窺坐,壇杏半紅猿揀枝。
未奏邊功明主惜,將成京秩故人悲。
挽君已老慶先盡,安得埋銘更后垂。
郭伯山挽詞。宋代。葉適。 兄弟窮經(jīng)各一時,百年義塾尚留炊。講燈常照鶴窺坐,壇杏半紅猿揀枝。未奏邊功明主惜,將成京秩故人悲。挽君已老慶先盡,安得埋銘更后垂。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
莫仲謙挽詞。宋代。陸游。 懷器潛山澤,逢時起薜蘿。星辰占寶劍,雷雨化龍梭。禹穴書雖富,浯溪石未磨。門閭更須筑,有子繼三科。
大雷小雷。。史鑒。 雙螺浸湖水,萬古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異,東西奠位同。嘗聞出光怪,于此驗兇豐。欲往嘆無翼,憑誰學(xué)御風(fēng)。
晨炊黃岡望海。宋代。楊萬里。 望中雪嶺界天橫,雪外青瑤甃地平。白底是沙青是海,卷簾看了卻心驚。
贈蔡二壽仁翁 其二。。林朝崧。 負(fù)篋諸孫遠(yuǎn),神山望眼中。高樓花萼感,俗物馬牛風(fēng)。健飯不知老,佯癡久作翁。關(guān)懷唯一事,百歲樹人功。
賣菊。。林朝崧。 小小茅亭短短籬,數(shù)畦秋色即生涯。君看布地黃金滿,便是陶家富貴時。