何倫秀才親霄不能舉冀其親戚故人有知之者
何倫秀才親霄不能舉冀其親戚故人有知之者朗讀兩母久未葬，魂冷常夜嘶。
病婦槌心號，血盡身為泥。
我死不息惜，少忍賦有甓。
何當深九仞，更與崇四尺。
何倫秀才親霄不能舉冀其親戚故人有知之者。宋代。葉適。 兩母久未葬，魂冷常夜嘶。病婦槌心號，血盡身為泥。我死不息惜，少忍賦有甓。何當深九仞，更與崇四尺。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
猜你喜歡
送傅守歸。宋代。劉宰。 仕至二千石，富貴有足樂。官為諫大夫，亦足究所學。蘭階擢珠樹，金閏聊棣萼。何妨赤松游，不負黃石約。
開河待閘苦熱。明代。陸深。 長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚里，何人不可憐。我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開，仙槎到海隨潮長。波搖云夢通具區(qū)，地接蓬萊與方丈。何似黃塵千尺高，脫巾群飲總稱豪。銀床玉井無由覓，赤腳層冰何處逃。徒聞東郡泉千派，不濟南湖水一篙。臨流欲渡還晞發(fā)，待看西巖吐新月。萬貫誰纏鶴背輕，一蓬自笑鳩巢拙。人間合有清涼方，半捲湘簾坐超忽。君不見陶潛釀秫，兩疏賜金。罹此毒熱，聽我吳吟。
桂太傅挽章 其二。明代。羅洪先。 金臺初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤云對白蘋。
干樓晚眺 其一。明代。李贄。 呼朋萬里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
聞南中流言有感 其四。明代。王世貞。 裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵云。
憶王孫 其二 游西施山。清代。毛奇齡。 西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空?；ㄐ蹶庩幊猛盹L。翠重重。石上胭脂墮雨紅。