城中云日如火催,凈光行食聲轉(zhuǎn)雷。
不知何處白蘋(píng)起,便有滿坐清風(fēng)來(lái)。
莫言作樓非急務(wù),翁當(dāng)運(yùn)斤兒執(zhí)鋸。
待得三間著此風(fēng),病叟扶攜上樓去。
凈光松風(fēng)閣。宋代。葉適。 城中云日如火催,凈光行食聲轉(zhuǎn)雷。不知何處白蘋(píng)起,便有滿坐清風(fēng)來(lái)。莫言作樓非急務(wù),翁當(dāng)運(yùn)斤兒執(zhí)鋸。待得三間著此風(fēng),病叟扶攜上樓去。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
平野麗晴暉,春風(fēng)扇和淑。岡巒界晝明,山樹(shù)雜紅綠。
遙聞村鼓喧,近視兒衣簇。新年幸無(wú)事,對(duì)之悅心目。
壬寅春正四日晉郡小憩道中古庵信筆書(shū)此 其一。清代。何士循。 平野麗晴暉,春風(fēng)扇和淑。岡巒界晝明,山樹(shù)雜紅綠。遙聞村鼓喧,近視兒衣簇。新年幸無(wú)事,對(duì)之悅心目。籃輿此暫停,庵小堪容足。移幾置詩(shī)編,對(duì)佛脫官服。拭面瀹山茶,小坐忘塵俗。
仁化錦石巖 其四。明代。符錫。 江翻西日愰丹厓,抉眥南榮斗柄楷。突兀尚愁飛鳥(niǎo)度,幽偏真剌野夫懷。龍棲石洞云常雨,鳳翥韶津禮億柴。罷卻薰弦弄明月,未應(yīng)佺偓隔形骸。
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟,話到今生已惘然。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟,話到今生已惘然。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門(mén),石作屏風(fēng)樹(shù)作垣。每與野人臨水坐,梅花香里話君恩。
四十詠 其二十八 徐太學(xué)益孫。明代。王世貞。 徐生貌溫如,骨節(jié)不茅靡。興詞雖沃若,所造有根柢。拂袖平原門(mén),掩關(guān)驃騎里。不為造物弄,翛然事名理。勖哉出世資,毋輕慕才鬼。
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥,萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣,水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外,玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬,還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
朝謁長(zhǎng)陵同宋望之侍御作。。胡直。 長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥,萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣,水連瀛海扈靈宮?,庪A羽衛(wèi)晴天外,玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬,還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。