請(qǐng)推耿住水陸院
請(qǐng)推耿住水陸院朗讀宰官不管僧閑事，北秀南能總未親。
說似隨緣耿長(zhǎng)老，這回住院且由身。
請(qǐng)推耿住水陸院。宋代。葉適。 宰官不管僧閑事，北秀南能總未親。說似隨緣耿長(zhǎng)老，這回住院且由身。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
猜你喜歡
題謝孝子。清代。趙良栻。 娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
望云思親圖。唐代。王翰。 白云天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。云氣有時(shí)還變滅，子心無日不登臨。高林度過含疏雨，遠(yuǎn)岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
漫成答遠(yuǎn)。。陳振家。 幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預(yù)種凌霄竹，居然成散樗。
和張寺簿功父得祠。宋代。釋寶曇。 碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。故壘山川成舊恨，今年桃李著新功。卻應(yīng)袖取經(jīng)綸手，留待君王復(fù)沛豐。
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經(jīng)虔授業(yè)，心源鯉對(duì)夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰(shuí)惜書生是至誠(chéng)。文字復(fù)能娛晚景，雍容風(fēng)雅重詞林。
次韻謝老友徐絢惠玉二首 其二。。傅義。 春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經(jīng)虔授業(yè)，心源鯉對(duì)夙通靈。卻因家世遭奇禍，誰(shuí)惜書生是至誠(chéng)。文字復(fù)能娛晚景，雍容風(fēng)雅重詞林。