衢州雜興二首
衢州雜興二首朗讀玉研朱弓不可尋，暖風(fēng)催綠麥成陰。
越山行盡見平野，江上水流無逝音。
地跨京師都邑壯，俗兼吳楚智謀深。
詔書寬大邦人誦，知有賢侯緩轡臨。
衢州雜興二首。宋代。葉適。 玉研朱弓不可尋，暖風(fēng)催綠麥成陰。越山行盡見平野，江上水流無逝音。地跨京師都邑壯，俗兼吳楚智謀深。詔書寬大邦人誦，知有賢侯緩轡臨。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
猜你喜歡
新編系列劇《天龍八部》 第七卷八首 其三。。楊啟宇。 如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
留通商館數(shù)日。宋代。鄧深。 商館非閑地，閑人偶在旁。無端聲利役，有許去來忙。受雨芭蕉響，懷風(fēng){禾罷}稏香。江郊秋易盛，早獻(xiàn)十分涼。
商高宗陵廟詩。宋代。李廌。 筑巖胥靡繼甘盤，此道寥寥不復(fù)存。古廟秋風(fēng)塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。君臣難遇真千載，岸谷誰知舊九原。魏尚端能似頗牧，獨無新夢到天閽。
詠逸民十一首 其七。元代。趙孟頫。 汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無得名。誰言牛醫(yī)兒，乃是人中英。當(dāng)時無間言，后世流德聲。思之不可見，使我鄙吝萌。淳風(fēng)久已漓，此意豈復(fù)明。時無君子者，雖賢寧見稱。
將過大乘薄晚不能到既見祖燈以寄一笑。宋代。李之儀。 踏盡田塍轉(zhuǎn)盡山，芥塘猶在夕陽間。主人縮地元多術(shù)，何事今朝特見慳。