荊江春夢斷,虞殯夜魂孤。
未及陪宗室,應(yīng)難袝舅姑。
一時(shí)母從子,百歲婦隨夫。
經(jīng)禮緣情制,臨風(fēng)老淚枯。
仲女挽詩。宋代。魏了翁。 荊江春夢斷,虞殯夜魂孤。未及陪宗室,應(yīng)難袝舅姑。一時(shí)母從子,百歲婦隨夫。經(jīng)禮緣情制,臨風(fēng)老淚枯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
寄樂天。唐代。元稹。 無身尚擬魂相就,身在那無夢往還。直到他生亦相覓,不能空記樹中環(huán)。
遺太白山人方舄歌。明代。鄭善夫。 道人昔年屠赤虬,虬革中作云錦裘。授之素女制方舄,精比南海之輕綃。鹖冠鶴氅言好逑,未有售者微其儔。余知尤物終非世所畜,化作雙鳧飛去從王喬。低五岳,小六州,游汗漫,三千秋。更欲乘風(fēng)觀十洲,掉頭太白山悠悠。饑餐聚窟霞,渴飲清海漚。赤霄九萬去一息,戾止豈負(fù)樊籠憂。漢網(wǎng)恢恢羽獵愁,雙鳧雙鳧何處求。我亦從今理風(fēng)翼,覓汝于昆崙頂上之椒丘。
故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對(duì)鶯花留。
我思肥陵昔之游,云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。
城東行事去李簡夫甚邇可以卜見而俱有往返之禁因戲?yàn)楦桉Y寄。宋代。彭汝礪。 故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對(duì)鶯花留。我思肥陵昔之游,云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。濡須南池水中洲,脫帽散發(fā)尋漁舟。夕陽扶欄持釣鉤,白蘋風(fēng)起寒颼飗。別來紛紛幾春秋,彼此待盡棲林丘。滴淚落水東爭流,肺肝雖大不容憂。殘息乃復(fù)如懸疣,得官相望真如囚。李夫子,借使復(fù)得把酒與子飲,其樂還如昔時(shí)不。我今鬢發(fā)已絲志已偷,力不能前鈍如牛。泡浪亦悟吾生浮,尚壯欲以華簪投。日月逐逐同傳郵,何用自與身為矛。我歌草草子須酬,欲讀子歌銷我愁。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學(xué)詩新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識(shí)虞卿醒酒鯖。