端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以僉
端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以僉朗讀書生不知分，奉詔行三軍。
赤手張空弮，幸脫貔虎群。
四海蓮華峰，濂溪漲清芬。
擬求一勺水，浣我三斗塵。
翠瀲明夕霏，晴云蕩朝氛。
重上夫子堂，謦咳如有聞。
池蓮已濯濯，庭草長(zhǎng)忻忻。
重惟夫子書，千古披昏囂。
善惡萌於幾，陰陽(yáng)互而分。
一落俗儒喙，嘵嘵齒穿齦。
流傳豈不廣，世道滋放紛。
書生屢乞骸，歸耕故山云。
原言與同志，相期任斯文。
端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以僉。宋代。魏了翁。 書生不知分，奉詔行三軍。赤手張空弮，幸脫貔虎群。四海蓮華峰，濂溪漲清芬。擬求一勺水，浣我三斗塵。翠瀲明夕霏，晴云蕩朝氛。重上夫子堂，謦咳如有聞。池蓮已濯濯，庭草長(zhǎng)忻忻。重惟夫子書，千古披昏囂。善惡萌於幾，陰陽(yáng)互而分。一落俗儒喙，嘵嘵齒穿齦。流傳豈不廣，世道滋放紛。書生屢乞骸，歸耕故山云。原言與同志，相期任斯文。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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