君王位三極,五氣咸宣昭。
有一弗余若,引咎自己招。
如何圻甸閒,靈胥敢為妖。
毋謂一指搐,能使身無(wú)聊。
是用選膚使,汝往鋤其驕。
將指得若人,譴異不足銷。
水生乎天一,陽(yáng)實(shí)為根苗。
疏通乃循軌,壅塞逾驚漂。
是理與政通,更當(dāng)省厥徭。
績(jī)成報(bào)天子,鳴佩行青霄。
送劉寺丞赴浙西提舉分韻得霄字鹽官縣以海漂。宋代。魏了翁。 君王位三極,五氣咸宣昭。有一弗余若,引咎自己招。如何圻甸閒,靈胥敢為妖。毋謂一指搐,能使身無(wú)聊。是用選膚使,汝往鋤其驕。將指得若人,譴異不足銷。水生乎天一,陽(yáng)實(shí)為根苗。疏通乃循軌,壅塞逾驚漂。是理與政通,更當(dāng)省厥徭???jī)成報(bào)天子,鳴佩行青霄。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
應(yīng)晴詩(shī)。。殷頭。 景遲兮開(kāi)明。
兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當(dāng)年幸翠輿??斩缅肺牟貙殬?gòu),不逢衲子話真如。
林深想見(jiàn)靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹(shù)影扶疏。
次韻試可同游法王岳寺。宋代。釋道潛。 兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當(dāng)年幸翠輿??斩缅肺牟貙殬?gòu),不逢衲子話真如。林深想見(jiàn)靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹(shù)影扶疏。
三忠祠。明代。孫緒。 拂袖拜三賢,云霞映暮天。孤忠徒自許,一死竟誰(shuí)憐。玄化昭心事,丹誠(chéng)付簡(jiǎn)編。明禋逢盛世,肸蚃自年年。
涂林疏樹(shù)自離離,入眼紅膚總不遺。若為連珠過(guò)沈約,何來(lái)新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種,折來(lái)那不稱同時(shí)。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹(shù)自離離,入眼紅膚總不遺。若為連珠過(guò)沈約,何來(lái)新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種,折來(lái)那不稱同時(shí)。
寄李惟寅歐禎伯四首 其四。明代。胡應(yīng)麟。 浮云不終朝,歲月忽復(fù)易。豈伊巖廊慕,大業(yè)在金石。緬懷同心侶,沈思無(wú)終極。安得西飛鴻,假我雙羽翼。
諸路發(fā)解勸駕。宋代。吳潛。 東郡衣冠盛,南宮榜帖新。諸科唐取士,數(shù)路漢得人。鳴鹿殷勤意,攀龍變化身。若為明主獻(xiàn),忠讜要披陳。