向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才艤。江神似識東歸意。故放一篙春水。卻總被。三百里人家、祖帳連天起。且行且止。便為汝遲留,三朝兩日,如此只如此。還須看,世上憂端如猬。一枰白黑棋子。肥邊瘦腹都閑事。畢竟到頭何似。當(dāng)此際。要默識沈思,一著惺惺地。目前誰是。料當(dāng)局諸公,斂容縮手,日夜待公至。
摸魚兒·向江頭。宋代。魏了翁。 向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才艤。江神似識東歸意。故放一篙春水。卻總被。三百里人家、祖帳連天起。且行且止。便為汝遲留,三朝兩日,如此只如此。還須看,世上憂端如猬。一枰白黑棋子。肥邊瘦腹都閑事。畢竟到頭何似。當(dāng)此際。要默識沈思,一著惺惺地。目前誰是。料當(dāng)局諸公,斂容縮手,日夜待公至。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
西興渡口雪。宋代。蘇泂。 岸側(cè)枯楊臥玉龍,卸殘鱗甲趁天風(fēng)。明年更作垂垂綠,會率鶯花入漢宮。
別家后次飛狐西即事。唐代。馬戴。 遠(yuǎn)歸從此別,親愛失天涯。去國頻回首,方秋不在家。鳴蛩聞塞路,冷雁背龍沙。西次桑干曲,洲中見荻花。
金貂曉出鳳池頭,玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟,
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻,山水途中入勝游。
峴首風(fēng)煙看未足,便應(yīng)重拜富民侯。
奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公。唐代。劉禹錫。 金貂曉出鳳池頭,玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟,還將大筆注春秋。管弦席上留高韻,山水途中入勝游。峴首風(fēng)煙看未足,便應(yīng)重拜富民侯。
題陳幼白石浪閣 其三。。范景文。 枕流與漱石,共此靜觀中。高閣貯云氣,將無性所同。
歸湖南作。唐代。靈澈。 山邊水邊待月明,暫向人間借路行。如今還向山邊去,只有湖水無行路。
秀奪三峨挹錦官,主盟寧獨在詞壇。將因倚劍崆峒后,復(fù)此投醪渤澥寬。
飛檻樓臺靈氣結(jié),連營燈火落星寒。式微縱自嗟來暮,卻喜魚磯夢始安。
贈尹惺麓參知閱兵海上四首 其四。明代。董其昌。 秀奪三峨挹錦官,主盟寧獨在詞壇。將因倚劍崆峒后,復(fù)此投醪渤澥寬。飛檻樓臺靈氣結(jié),連營燈火落星寒。式微縱自嗟來暮,卻喜魚磯夢始安。