說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅牢。神室虛閑，靈源澄靜，就里自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運(yùn)寧逃。
沁園春·說與學(xué)人。元代。李道純。 說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅牢。神室虛閑，靈源澄靜，就里自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運(yùn)寧逃。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
初八日微雨明日猶有賜意作兩絕句 其二。宋代。趙蕃。 不堪積暑滯煩疴，幸甚新涼脫網(wǎng)羅。聞道重陽更逢閏，今年節(jié)意屬秋多。
離蔡州。宋代。鄭獬。 風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。已過落花時節(jié)晚，不須再拜苦相留。
冰道。。聶紺弩。 冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。屋建瓴高天并瀉，撬因地險虎真飛。此間盡運(yùn)降龍木，可戰(zhàn)天門百八喝。
里中有虛傳榜帖者。宋代。錢時。 榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
諸生魯國受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書。
家聲此日標(biāo)瓊樹，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開萬卷，早懷三榮詣公車。
賀王郎季輔新補(bǔ)博士弟子。明代。于慎行。 諸生魯國受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書。家聲此日標(biāo)瓊樹，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開萬卷，早懷三榮詣公車。