三教正傳，這蹊徑、元來驀直。問老子機緘，至虛靜極。釋氏性從空里悟，仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關，常應物。易幽微，須默識。那禪宗奧旨，真空至寂。刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。便歸根、復命體元虛，藏至密。
滿江紅 贈丁縣令三教一理。元代。李道純。 三教正傳，這蹊徑、元來驀直。問老子機緘，至虛靜極。釋氏性從空里悟，仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關，常應物。易幽微，須默識。那禪宗奧旨，真空至寂?？炭碳娉譄o間斷，生生受用無休息。便歸根、復命體元虛，藏至密。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
濕水謠。宋代。耶律鑄。 借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾后，幾度窮兵戰(zhàn)不還。
盜賊。宋代。劉敞。 村落枹鼓起，城樓刁斗頻。畏涂深虎豹，行路入荊榛。故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
春夢軒，為江西按察司書吏張永年贈別。元代。張昱。 百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自適，鶯啼深院欲誰驚？盧郎此去應如愿，宋玉從來最有情。一枕好風吹酒覺，不愁春夢不分明。