成仙捷徑，在玄關(guān)、一竅四通八達(dá)。說與學(xué)人先立志，悟后只消時霎。可笑迷徒，不求師指，執(zhí)著旁門法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發(fā)。會得善行無轍跡，玄牝自然開闔。一念無生，谷神不死，九轉(zhuǎn)功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
百字令 示眾破惑。元代。李道純。 成仙捷徑，在玄關(guān)、一竅四通八達(dá)。說與學(xué)人先立志，悟后只消時霎?？尚γ酝?，不求師指，執(zhí)著旁門法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發(fā)。會得善行無轍跡，玄牝自然開闔。一念無生，谷神不死，九轉(zhuǎn)功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
寄懷龍皋葉大夫。明代?；襞c瑕。 樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙靄。春風(fēng)吹短簫，棹歌聲遠(yuǎn)遙。棹歌自西上，思心隨落潮。瞻望復(fù)瞻望，斷魂誰為招。
西溪夜泛 其一。明代。孫傳庭。 浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，游仙漫問武陵溪。澗泉響逐歌聲遠(yuǎn)，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑余潦倒有新題。
會陳亨父。明代。顧璘。 西園虛閣對高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千里一開襟。云深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無限興，莫因人世嘆浮沉。
蒼屏九疊盡飛榮，風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā)，水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得掛長庚。
自吳城至馬當(dāng)湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮，風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā)，水山相雜大文生。每乘清氣陰陽御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得掛長庚。
秋夜。宋代。方一夔。 露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛爭墮水，魚退急投梁。搗練堤防冷，收禾準(zhǔn)備荒。只愁棗紅地，萬馬逐殘羌。
至后送馬西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一從吹管動，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。