得造無(wú)為妙，終朝不出門(mén)。機(jī)緣全絕斷，天理自然存。
日用天行健，平常地勢(shì)坤。警提門(mén)弟子，復(fù)命與歸根。
自得 其三。元代。李道純。 得造無(wú)為妙，終朝不出門(mén)。機(jī)緣全絕斷，天理自然存。日用天行健，平常地勢(shì)坤。警提門(mén)弟子，復(fù)命與歸根。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
美人星冠云綺裳，自我不見(jiàn)今三霜。常時(shí)開(kāi)口詠鳳凰，律中角徵宮羽商。
江妃河伯權(quán)相將，山鬼木魅無(wú)精光。俄然一斥萬(wàn)里鄉(xiāng)，十口奔馳饑無(wú)糠。
夢(mèng)北郭生。明代。唐之淳。 美人星冠云綺裳，自我不見(jiàn)今三霜。常時(shí)開(kāi)口詠鳳凰，律中角徵宮羽商。江妃河伯權(quán)相將，山鬼木魅無(wú)精光。俄然一斥萬(wàn)里鄉(xiāng)，十口奔馳饑無(wú)糠。昆明池寒荷葉黃，椒花瘴重餐楓香。昨夢(mèng)遇之天北方，手
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢(mèng)蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
鷓鴣天 題綺塵云想山莊詩(shī)詞集。近現(xiàn)代。劉永濟(jì)。 剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢(mèng)蝶心。白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
重過(guò)東湖二首。宋代。趙蕃。 敝車羸服豫章城，幾向東湖得細(xì)行。不但屢來(lái)人似識(shí)，白鷗相慣亦忘驚。
折梅。宋代。趙時(shí)韶。 行到頹墻與斷橋，試和明月拗枝頭。江南多少閑兒女，帶著梅花便帶愁。