真鉛真汞大丹頭，采取當于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機命寶周。動靜兩途無窒礙，不離當處是瀛州。
述工夫 其四 日用。元代。李道純。 真鉛真汞大丹頭，采取當于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機命寶周。動靜兩途無窒礙，不離當處是瀛州。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學。李道純博學多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學。李道純博學多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學中的中派。
虞美人 楓橋夜泊寄采湘。清代。趙我佩。 桃花潭水深如許。只是傷離緒。驪歌唱罷柳枝詞。從此江南江北、兩相思。烏啼月落人何處。難系行舟住。還家有夢亦匆匆。何況一枝柔櫓、一聲鐘。
禽言 其一。明代。張弼。 得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。得過且過。
離蔡州。宋代。鄭獬。 風吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。已過落花時節(jié)晚，不須再拜苦相留。
謝巖起惠支頤二首 其二。宋代。韋驤。 引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
次韻信守李秬二首一。宋代。晁補之。 誰榜鈴齋作面山，晦明終日卷簾看。賦成夜燭才銷寸，衙退朝曦未半竿。柱渚孤吟愁旅雁，蘇門雙嘯駭朱鸞。平生五褲何須詠，一借黃鍾變谷寒。