禪宗理學(xué)與全真，教立三門接后人。釋氏蘊(yùn)空須見性，儒流格物必存誠。
丹臺(tái)留得星星火，靈府銷镕種種塵。會(huì)得萬殊歸一致，熙臺(tái)內(nèi)外總登春。
贈(zèng)鄧一蟾。元代。李道純。 禪宗理學(xué)與全真，教立三門接后人。釋氏蘊(yùn)空須見性，儒流格物必存誠。丹臺(tái)留得星星火，靈府銷镕種種塵。會(huì)得萬殊歸一致，熙臺(tái)內(nèi)外總登春。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際云霞正蔚蒸。
金水兄得拙集貽詩慰勉經(jīng)秋徂冬始次韻為酬。。傅義。 殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際云霞正蔚蒸。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
題無錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
登江樓。宋代。李宏。 三江會(huì)合水交流，擁抱嵐光送客舟。只與寄詩身不到，老人可是負(fù)江樓。
送陶元庸之越。。釋妙聲。 吳越山川一水分，總?cè)纸駥倮顚④?。旌旗影?dòng)黿鼉窟，鼓角聲連虎豹群。徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白云。
天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當(dāng)畫史欲畫時(shí)，磅礴含章幾回立。
云山圖二首 其二。明代。王鏊。 天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當(dāng)畫史欲畫時(shí)，磅礴含章幾回立。忽然紙上玄云翻，雨腳旋來風(fēng)勢急。至今蔚薈吹不散，白晝高堂空翠濕。雷聲虺虺天冥冥，山前不見行人行。鷓鴣啼斷山雨歇，石橋小瀨湔湔鳴。叢林屋角參差倚，落紅滿庭人未起。憑誰說與顧虎頭，寫置幼輿巖石里。
白虎亭新成二首 其一。明代。鄭廷鵠。 窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長松。攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。徘徊詠高調(diào)，千載聞清風(fēng)。