丹道立基處，休教外境侵。一心才靜定，二物互相任。
離火燒鉛汞，雷車(chē)運(yùn)水金。調(diào)和籍坤土，灌溉必天壬。
白雪凝金鼎，黃芽長(zhǎng)玉簪。這些真種子，本不是玄參。
詩(shī)贈(zèng)東溪二首 其一。元代。李道純。 丹道立基處，休教外境侵。一心才靜定，二物互相任。離火燒鉛汞，雷車(chē)運(yùn)水金。調(diào)和籍坤土，灌溉必天壬。白雪凝金鼎，黃芽長(zhǎng)玉簪。這些真種子，本不是玄參。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
和虛齋勸農(nóng)十詩(shī)。宋代。鄭清之。 迢遞層陰曉自開(kāi)，仙丹花底問(wèn)瀛萊。文章太守非游衍，為省春耕物地來(lái)。
舊館憶王抱節(jié)。金朝。李龏。 夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。買(mǎi)醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩(shī)翁。
三月壬申同堯民希孝觀渠名寺經(jīng)藏得弘明集中。宋代。黃庭堅(jiān)。 秘藏開(kāi)新譯，天花雨舊堂。證經(jīng)多寶塔，寢疾凈名床。鳥(niǎo)語(yǔ)雜歌頌，蛛絲凝篆香。同游得趙李，談道過(guò)何王。
阿那瑰。明代。劉績(jī)。 夜雪沒(méi)氈城，聞箛三兩聲。漫山是獵火，照著漢家營(yíng)。
參政大資毗陵張公挽詩(shī)十首。宋代。周麟之。 晚歲游真館，分符蒞別京。九關(guān)留客鑰，千騎按屯營(yíng)。天上金甌覆，江邊玉節(jié)明。傷心游宴地，悵望北山橫。