戊戌岳后辱戴晉元見(jiàn)訪今來(lái)復(fù)連榻旃檀口占五古一首
戊戌岳后辱戴晉元見(jiàn)訪今來(lái)復(fù)連榻旃檀口占五古一首朗讀我居雙髻峰，峰云嘗相護(hù)。云里忽逢君，不畏潭龍妒。
荏苒十八年，夢(mèng)巾時(shí)一遇。今昔非有殊，須發(fā)徒蒼素。
譬如云隙月，隨處時(shí)偶露。不知東升烏，何有西沈兔。
明明雙眼孔，誰(shuí)者為新故。薪易火居然，千秋為旦暮。
同君宿郊庵，四目還相注?；乜措p髻云，南飛繞湘樹(shù)。
戊戌岳后辱戴晉元見(jiàn)訪今來(lái)復(fù)連榻旃檀口占五古一首。明代。王夫之。 我居雙髻峰，峰云嘗相護(hù)。云里忽逢君，不畏潭龍妒。荏苒十八年，夢(mèng)巾時(shí)一遇。今昔非有殊，須發(fā)徒蒼素。譬如云隙月，隨處時(shí)偶露。不知東升烏，何有西沈兔。明明雙眼孔，誰(shuí)者為新故。薪易火居然，千秋為旦暮。同君宿郊庵，四目還相注?；乜措p髻云，南飛繞湘樹(shù)。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
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一氈南去客為星，自愛(ài)名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無(wú)爾輩，濁醪應(yīng)到子云亭。
送彭稚修之蘭溪文學(xué)并寄胡元瑞。。歐大任。 一氈南去客為星，自愛(ài)名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無(wú)爾輩，濁醪應(yīng)到子云亭。
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