的薏生于蓮，甘苦同一天。誰甘復(fù)誰苦，轉(zhuǎn)眼換塵鮮。
究其甘苦種，藕實(shí)二何先。藕空實(shí)有心，何者相因緣。
實(shí)落還成藕，生性胡同然。華如車輪大，葉或小如錢。
處穢比君子，宅凈胎圣賢。凈穢性不二，差別隨境遷。
自非粲蓮舌，此蘊(yùn)終難宣。璞老蓮邦客，蓄念金剛堅(jiān)。
成佛佛有待，翻讓靈運(yùn)前。眷屬字紀(jì)云，兩載從餐眠。
熏染豈云久，入苦遂能蠲。靈山華藏海，僅挹埃與涓。
便聞彌留頃，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半紛反翩。
寧歇懈慢國(guó)，會(huì)叩蓮池邊。化為池中華，色異根當(dāng)連。
璞也躋百歲，定證如來禪。指月明凈性，魄滿光自圓。
禮日參初觀，寂照窮悲泉。十念非誑語，吾曹庶勉旃。
鄧生紀(jì)云璞君族弟也依之學(xué)佛兩載合掌誦佛而化璞君喜為往生之徵貽書遠(yuǎn)告即用其見贈(zèng)韻論次其事。清代。沙元炳。 的薏生于蓮，甘苦同一天。誰甘復(fù)誰苦，轉(zhuǎn)眼換塵鮮。究其甘苦種，藕實(shí)二何先。藕空實(shí)有心，何者相因緣。實(shí)落還成藕，生性胡同然。華如車輪大，葉或小如錢。處穢比君子，宅凈胎圣賢。凈穢性不二，差別隨境遷。自非粲蓮舌，此蘊(yùn)終難宣。璞老蓮邦客，蓄念金剛堅(jiān)。成佛佛有待，翻讓靈運(yùn)前。眷屬字紀(jì)云，兩載從餐眠。熏染豈云久，入苦遂能蠲。靈山華藏海，僅挹埃與涓。便聞彌留頃，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半紛反翩。寧歇懈慢國(guó)，會(huì)叩蓮池邊?；癁槌刂腥A，色異根當(dāng)連。璞也躋百歲，定證如來禪。指月明凈性，魄滿光自圓。禮日參初觀，寂照窮悲泉。十念非誑語，吾曹庶勉旃。
沙元炳，字健庵，晚號(hào)?翁，如皋人。光緒甲午進(jìn)士，改庶吉士，授編修。有《志頤堂詩鈔》。 ...
沙元炳。 沙元炳，字健庵，晚號(hào)?翁，如皋人。光緒甲午進(jìn)士，改庶吉士，授編修。有《志頤堂詩鈔》。
月夜登燕子磯。清代。馬鼎梅。 風(fēng)濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，云思挾月奔。潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
移居太仆街。明代。石寶。 從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無問喧與僻。最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。城遙漏聲杳，起望恒佇立。憑仗窗間禽，晨晦有消息。迂慢恐非宜，取近愧寡力。暫借鷦鷯枝，豈敢望安逸。
蝶戀花。。黃侃。 又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細(xì)認(rèn)同來處。滿載秋情兼別緒。無言自向天涯路。不恨飄零無與語。祇怕多情，更為儂辛苦。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)從間阻。人間遙作傷心侶。
洞山十詠 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
白皦春辭。明代。胡汝嘉。 小窗西畔月輪斜，銅博山前散紫霞。宴罷不知春夜促，醉憑紅袖看梅花。
浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。