建康舊俗貴重九上巳諸曹皆休務(wù)祀神登北山參議馬君獨不出攜詩相過因言石林之勝次其韻
建康舊俗貴重九上巳諸曹皆休務(wù)祀神登北山參議馬君獨不出攜詩相過因言石林之勝次其韻朗讀倦飛歸鳥正思還，叩戶聊分半日閒。勝事漫同談栗里，佳時休笑負(fù)龍山。
簿書已老無馀力，香火朝真有舊班。他日尚期能過我，試窮千嶂共追攀。
建康舊俗貴重九上巳諸曹皆休務(wù)祀神登北山參議馬君獨不出攜詩相過因言石林之勝次其韻。宋代。葉夢得。 倦飛歸鳥正思還，叩戶聊分半日閒。勝事漫同談栗里，佳時休笑負(fù)龍山。簿書已老無馀力，香火朝真有舊班。他日尚期能過我，試窮千嶂共追攀。
葉夢得
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。 ...
葉夢得。 葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
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