前程路遠(yuǎn),未昭彰、金玉仙姿靈質(zhì)。寂寞無(wú)功天賜我,棋局開(kāi)顏銷(xiāo)日。古柏巖前,清風(fēng)臺(tái)上,宛轉(zhuǎn)晨餐畢。幽人來(lái)訪,雅懷閑*機(jī)密。初似海上江邊,三三五五,亂鶴群鴉出。打節(jié)沖關(guān)成陳勢(shì),錯(cuò)雜蛟龍?bào)辞?。妙算嘉謀,斜飛正跳,萬(wàn)變皆歸一。含弘神用,不關(guān)方外經(jīng)術(shù)。
無(wú)俗念 枰棋。宋代。丘處機(jī)。 前程路遠(yuǎn),未昭彰、金玉仙姿靈質(zhì)。寂寞無(wú)功天賜我,棋局開(kāi)顏銷(xiāo)日。古柏巖前,清風(fēng)臺(tái)上,宛轉(zhuǎn)晨餐畢。幽人來(lái)訪,雅懷閑*機(jī)密。初似海上江邊,三三五五,亂鶴群鴉出。打節(jié)沖關(guān)成陳勢(shì),錯(cuò)雜蛟龍?bào)辞?。妙算嘉謀,斜飛正跳,萬(wàn)變皆歸一。含弘神用,不關(guān)方外經(jīng)術(shù)。
丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。 ...
丘處機(jī)。 丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
練得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng)。
我來(lái)問(wèn)道無(wú)馀說(shuō),云在青霄水在瓶。
選得幽居愜野情,終年無(wú)送亦無(wú)迎。
贈(zèng)藥山高僧惟儼二首。唐代。李翱。 練得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng)。我來(lái)問(wèn)道無(wú)馀說(shuō),云在青霄水在瓶。選得幽居愜野情,終年無(wú)送亦無(wú)迎。有時(shí)直上孤峰頂,月下披云嘯一聲。
今朝無(wú)酒算遣愁。酒多時(shí)、防化淚流。感身世、浮沈事,問(wèn)前程、波沒(méi)白鷗。
幽棲莫笑蝸廬小,似蒼茫、煙海系舟。待認(rèn)定、蓬萊路,借仙人、黃鶴漫游。
戀繡衾。清代。楊玉銜。 今朝無(wú)酒算遣愁。酒多時(shí)、防化淚流。感身世、浮沈事,問(wèn)前程、波沒(méi)白鷗。幽棲莫笑蝸廬小,似蒼茫、煙海系舟。待認(rèn)定、蓬萊路,借仙人、黃鶴漫游。
永慕堂為楊大參賦。明代。薛瑄。 大化運(yùn)不息,逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。書(shū)殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴寧重持。庭前百卉芳,但覺(jué)陰陽(yáng)移。儀容切寤寐,恍惚如見(jiàn)之。親心我所安,親志我所期。心志著且存,大節(jié)矢靡虧。悠哉孝子情,勖此終天思。
畫(huà)省晝岑寂,坐來(lái)風(fēng)葉鳴。雨晴鳷鵲觀,秋滿鳳凰城。
許國(guó)丹心在,懷鄉(xiāng)白發(fā)生。所慚無(wú)寸補(bǔ),載筆直承明。
次李參政省中獨(dú)坐韻。明代。張以寧。 畫(huà)省晝岑寂,坐來(lái)風(fēng)葉鳴。雨晴鳷鵲觀,秋滿鳳凰城。許國(guó)丹心在,懷鄉(xiāng)白發(fā)生。所慚無(wú)寸補(bǔ),載筆直承明。
星巖二十景 其七 星亭擁翠。。梁景先。 天開(kāi)圖畫(huà)好溪山,星聚亭依水石間。錦繡叢中堆翡翠,白云深處聽(tīng)潺湲。
蒼屏九疊盡飛榮,風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開(kāi)天籟發(fā),水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽(yáng)御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長(zhǎng)庚。
自吳城至馬當(dāng)湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮,風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開(kāi)天籟發(fā),水山相雜大文生。每乘清氣陰陽(yáng)御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長(zhǎng)庚。