上絕把茆江月白，下無寸土眼頭寬。
青蓮影里安身法，普與勞生了正觀。
臥蓮?fù)嬖掠^音贊。宋代。釋師體。 上絕把茆江月白，下無寸土眼頭寬。青蓮影里安身法，普與勞生了正觀。
釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書所錄，編為一卷。 ...
釋師體。 釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世?！都翁┢諢翡洝肪矶稹ⅰ段鍩魰?huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書所錄，編為一卷。
觀云。宋代。陳長(zhǎng)方。 浮云聚散復(fù)西東，此處容君一線通。全體露時(shí)如不領(lǐng)，問君何日解相逢。
籌邊堂。宋代。梁介。 籌邊無它長(zhǎng)，幸此歲有秋。吏無打門宣，民無失業(yè)憂。史君來此邦，不但肉食謀。有言天命之，為汝消窮愁。夷蜑及生齒，各異風(fēng)馬牛。一醉堂上樽，莫運(yùn)機(jī)與籌。
和陳今山見訪韻。。李能哲。 故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。別來多舊好，老去更天涯。且喜詩(shī)情健，同吟對(duì)落霞。
近有謝師厚寄襄陽(yáng)柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
喜雨二章。唐代。鄧肅。 暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。已恐人間被湯旱，誰(shuí)從天上作商霖。崇墉定有千箱積，果腹同傾四海心。我亦不須憂脫粟，聊賡既醉入瑤琴。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學(xué)詩(shī)新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。