持缽去，持缽歸。草鞋根斷通消息，玲瓏八面盡光輝。
游魔宮，入虎穴。當(dāng)機(jī)撞著惡聱頭，直教心地頓休歇。
偈頌六十五首 其五十三。宋代。釋咸杰。 持缽去，持缽歸。草鞋根斷通消息，玲瓏八面盡光輝。游魔宮，入虎穴。當(dāng)機(jī)撞著惡聱頭，直教心地頓休歇。
釋咸杰（一一一八～一一八六），號(hào)密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識(shí)。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說(shuō)法于吳門萬(wàn)壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國(guó)寺、常州褒忠顯報(bào)華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬(wàn)壽寺，召對(duì)選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語(yǔ)錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋咸杰。 釋咸杰（一一一八～一一八六），號(hào)密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識(shí)。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說(shuō)法于吳門萬(wàn)壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國(guó)寺、常州褒忠顯報(bào)華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬(wàn)壽寺，召對(duì)選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語(yǔ)錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
頌古六首。宋代。釋咸杰。 一橈劈腦沒(méi)遮攔，大海波濤徹底乾。盡謂單傳并直指，誰(shuí)知總被祖師謾。
慈湖中流遇大風(fēng)舟危甚食時(shí)風(fēng)止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。從今要見廬山面，畫作屏風(fēng)靜處看。
喜雨二章。唐代。鄧肅。 暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。已恐人間被湯旱，誰(shuí)從天上作商霖。崇墉定有千箱積，果腹同傾四海心。我亦不須憂脫粟，聊賡既醉入瑤琴。
教欲明南國(guó)，無(wú)如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠(yuǎn)，清班玉筍空。洛陽(yáng)潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
送寬堂赴南外判宗。宋代。釋居簡(jiǎn)。 教欲明南國(guó)，無(wú)如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。特操銀潢遠(yuǎn)，清班玉筍空。洛陽(yáng)潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
贈(zèng)齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說(shuō)圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。