野色蒼涼日自斜,海城故故隱悲笳。人間已退三庚暑,天上誰(shuí)乘八月槎。
俯首風(fēng)塵秋有淚,側(cè)身天地老無(wú)家。杖藜獨(dú)立清溪上,愁對(duì)歸鴻沒(méi)暮霞。
秋興五首 其一。元代。戴良。 野色蒼涼日自斜,海城故故隱悲笳。人間已退三庚暑,天上誰(shuí)乘八月槎。俯首風(fēng)塵秋有淚,側(cè)身天地老無(wú)家。杖藜獨(dú)立清溪上,愁對(duì)歸鴻沒(méi)暮霞。
(1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 (1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
解纜洪流樹(shù),侵星過(guò)呂梁。風(fēng)云猶帝里,山水即吾鄉(xiāng)。
硯拂秋嵐?jié)?,衣沾曉露涼。長(zhǎng)年欣暑退,伊軋棹歌長(zhǎng)。
過(guò)呂梁 其一。明代。邊貢。 解纜洪流樹(shù),侵星過(guò)呂梁。風(fēng)云猶帝里,山水即吾鄉(xiāng)。硯拂秋嵐?jié)?,衣沾曉露涼。長(zhǎng)年欣暑退,伊軋棹歌長(zhǎng)。
邵平。宋代。王安石。 天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄夸。東陵豈是無(wú)能者,獨(dú)傍青門(mén)手種瓜。
奉和樂(lè)道。宋代。韓維。 昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄,清世文章又見(jiàn)公。奏賦獨(dú)高天下士,辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。懷賢不啻三秋久,置酒須期十日中。幸有紅芳妝點(diǎn)在,可無(wú)多愧白頭翁。
萬(wàn)年山。宋代。高似孫。 依松屈曲疑無(wú)路,十里廿里香深沍。殿臺(tái)平入蓬萊圖,人煙盡屬天臺(tái)賦。山奔萬(wàn)馬逼人立,泉吼晴雷半天注。亂峰發(fā)地翠參錯(cuò),沓嶂參差龍屈怒。陰磴仍遺前臘雪,陽(yáng)崖競(jìng)拔千年樹(shù)。亦容羽客賣(mài)丹來(lái),更有神僧飛錫渡。佛界焚香玉女跪,海舟獻(xiàn)寶胡兒踞。未午催敲集梵鐘,隨云共展升堂具。冥搜窮日不知極,妙盡所歷何容遽。平生略持山水眼,是處且了林泉素。揮支公錢(qián)極易事,分龐翁榻良難遇。青山不是世閑無(wú),山若識(shí)人人也住。
九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。 寂寂秋煙鎖碧灣,往年此地有禪關(guān)。不神移入龍宮去,一夜風(fēng)雷吼萬(wàn)山。
贈(zèng)齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說(shuō)圓不覺(jué)拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶云山里寶云庵。