美人消息隔重關(guān),川途彎復(fù)彎。沉沉空翠厭征鞍,馬前山復(fù)山。
濃潑黛,緩?fù)削?,?dāng)年看復(fù)看。只余眉樣在人間,相逢艱復(fù)艱。
阮郎歸·美人消息隔重關(guān)。清代。王國(guó)維。 美人消息隔重關(guān),川途彎復(fù)彎。沉沉空翠厭征鞍,馬前山復(fù)山。濃潑黛,緩?fù)削?,?dāng)年看復(fù)看。只余眉樣在人間,相逢艱復(fù)艱。
美人的消息通過(guò)重重關(guān)隘傳來(lái),路途遙遠(yuǎn),像是層層的樹(shù)林壓在馬鞍上,馬跑過(guò)一座山又來(lái)一座山,怎么也快不起來(lái)。
沿途的山像濃濃的潑墨畫(huà)一樣,又像美人拖懸的發(fā)髻。當(dāng)年的美人看了又看,只記得她的眼眉。如果再相逢卻如同路途一樣艱辛。
阮郎歸:詞牌名,又名“碧桃春”“宴桃源”“濯纓曲”等。以李煜詞《阮郎歸·呈鄭王十二弟》為正體,雙調(diào)四十七字,前段四句四平韻,后段五句四平韻。
重關(guān):層層的門(mén)戶(hù)或重深的關(guān)塞。
川途:路途。
沉沉:沉重的樣子。征鞍:指旅行者所乘的馬。
潑黛:中國(guó)畫(huà)有潑墨和凌彩的技法。
緩?fù)削伲喊寻l(fā)髻梳得蓬松低垂。
眉樣:畫(huà)眉的樣式。
參考資料:
1、葉嘉瑩.王國(guó)維詞新釋輯評(píng):中國(guó)書(shū)店出版社,2006:98
據(jù)劉蕙孫教授生前所書(shū):1905年,王國(guó)維與江蘇師范學(xué)堂同伴數(shù)人,酒后游滄浪亭,那時(shí)亭邊林林繁茂。王國(guó)維回家后寫(xiě)了兩首詞,一首是《少年游·垂楊門(mén)外》,一首是《阮郎歸·美人消息隔重關(guān)》。
參考資料:
1、佛雛.王國(guó)維詩(shī)學(xué)研究:北京大學(xué)出版社,1987:82
全詞的中心是要尋找一個(gè)“美人”。這美人當(dāng)初曾近在咫尺——“當(dāng)年看復(fù)看”;現(xiàn)在卻遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水——“相逢艱復(fù)艱”。詞“情”重于“理”,反復(fù)盤(pán)旋而不決絕,表層的美麗委婉掩蓋了深層的悲哀?!懊廊讼⒏糁仃P(guān),川途彎復(fù)彎”,可能就是從這種意思化來(lái)?!爸仃P(guān)”,可以是遠(yuǎn)方的重重關(guān)塞,可以是森嚴(yán)的層層門(mén)戶(hù),甚至可以是內(nèi)心的某種隔閡和誤會(huì)。
“沉沉空翠”是指山中潮濕水汽籠罩著草木所形成的那種青綠色的煙霧。草木越茂盛,霧氣就越濃重。再加上山路的漫無(wú)止境,就給旅行者一種很沉重的壓抑之感,所以說(shuō)“壓征鞍”。
“濃潑黛,緩?fù)削佟眱删浜苊?;在此之前重點(diǎn)寫(xiě)旅途的青山,在此之后重點(diǎn)寫(xiě)心中的美人;而這兩句,前一句重點(diǎn)在山卻點(diǎn)出了人,后一句重點(diǎn)在人卻仍帶著山,很巧妙地起了承上啟下的作用?!皾鉂婘臁笔钦f(shuō)大自然的天工神筆飽蘸了濃香的黛色潑灑點(diǎn)出眼前的山。所以這“濃潑黛”雖然是畫(huà)山不是畫(huà)眉,但它的作用是在描繪山的同時(shí)暗暗與后邊“眉樣”的想像相呼應(yīng),開(kāi)始了從青山向美人的轉(zhuǎn)換?!熬?fù)削佟眲t是用女子的發(fā)髻來(lái)形容山。因此“濃潑黛,緩?fù)萧W”的意象所要表現(xiàn),其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的青山在旅行者眼中逐漸成心目中美人的過(guò)程。在今日物象與當(dāng)年心象的疊加組合之中,由物象清晰心象朦朧到心象清晰物象朦朧,旅行者的記憶也就從今日回到當(dāng)年“當(dāng)年看復(fù)看”。“看復(fù)看”,寫(xiě)得真是一往情深:美人的芳容曾經(jīng)如此真切地展示,與她近在咫尺。然而那已經(jīng)是過(guò)去的事,“只馀眉樣在人間”。頗使人產(chǎn)生“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的感動(dòng)。美好的理想長(zhǎng)存而在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn),這就是人類(lèi)最大的苦惱。
王國(guó)維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號(hào)觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子,國(guó)學(xué)大師。 ...
王國(guó)維。 王國(guó)維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號(hào)觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子,國(guó)學(xué)大師。
以行自西山還相訪。明代。何景明。 聞汝西山去,題詩(shī)十日還。獨(dú)行翠微里,應(yīng)到玉泉灣。石璧云孤裊,冬巖菊自斑。煙霞發(fā)妙思,高詠?lái)饓m寰。
漁父。元代。吳鎮(zhèn)。 舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。殷勤好,下長(zhǎng)波。半夜潮生不那何。
遺太白山人方舄歌。明代。鄭善夫。 道人昔年屠赤虬,虬革中作云錦裘。授之素女制方舄,精比南海之輕綃。鹖冠鶴氅言好逑,未有售者微其儔。余知尤物終非世所畜,化作雙鳧飛去從王喬。低五岳,小六州,游汗漫,三千秋。更欲乘風(fēng)觀十洲,掉頭太白山悠悠。饑餐聚窟霞,渴飲清海漚。赤霄九萬(wàn)去一息,戾止豈負(fù)樊籠憂(yōu)。漢網(wǎng)恢恢羽獵愁,雙鳧雙鳧何處求。我亦從今理風(fēng)翼,覓汝于昆崙頂上之椒丘。
次韻監(jiān)試潼川提刑張兵部有懷家山木犀。宋代。魏了翁。 形安宇泰即吾鄉(xiāng),花解隨人到處黃。何事歸心起張翰,有來(lái)妙語(yǔ)出君房。榮枯境里自殊觀,造化機(jī)中無(wú)別香。不見(jiàn)儋州安樂(lè)法,隨花隨客作重陽(yáng)。
七夕。宋代。陳普。 玉果金盤(pán)開(kāi)九州,人間無(wú)處匿蛛蟊。天孫今夜鵲橋畔,百億化身難得周。