挨著靠著云窗同坐,偎著抱著月枕雙歌,聽(tīng)著數(shù)著愁著怕著早四更過(guò)。四更過(guò)情未足,情未足夜如梭。天哪,更閏一更兒妨甚么!
紅繡鞋。元代。貫云石。 挨著靠著云窗同坐,偎著抱著月枕雙歌,聽(tīng)著數(shù)著愁著怕著早四更過(guò)。四更過(guò)情未足,情未足夜如梭。天哪,更閏一更兒妨甚么!
互相挨著互相靠著在窗下一同坐著,互相依偎著互相擁抱著枕著月一起哼歌。細(xì)心聽(tīng)著,一下一下地?cái)?shù)著,懷著煩惱與害怕,四更已經(jīng)敲過(guò)了。四更過(guò)了,歡情還沒(méi)有享夠,覺(jué)得夜過(guò)得飛快像俊子一樣。天啊,再加上一更有什么不可以??!
云窗:鏤刻有云形花紋的窗戶。
月枕:形如月牙的枕頭。
四更過(guò):意為即將天明。
夜如梭:喻時(shí)光猶如梭織,瞬息即逝。比喻光陰飛快地過(guò)去。
閏一更兒:閏:指延長(zhǎng)(的愿望)。延長(zhǎng)一更:公歷有閏年,農(nóng)歷有閏月,歲之余為“閏”,更次當(dāng)然沒(méi)有“閏”的說(shuō)法,此處是戀人歡會(huì)尤恐夜短才有此想法。
參考資料:
1、關(guān)漢卿.《元曲三百首》:中國(guó)華僑出版社,2013年:第115頁(yè)
元曲中的一些題情的作品寫(xiě)得很大膽,這和詩(shī)的含蓄不太一樣。其實(shí)詩(shī)文中也有這樣的內(nèi)容,不過(guò)因其含蓄,就顯得不那么刺眼,于是就有了后人所謂“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫”《史記·屈原列傳》這樣的評(píng)語(yǔ)。
詞要露一些,但也有一定的限度,“銷魂當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分”秦觀《滿庭芳》,大概也就只能寫(xiě)到這個(gè)尺度了。就這樣,秦觀還受到他老師蘇東坡的批評(píng)。
元曲更接近市民口味,因此在表現(xiàn)上更為大膽一些,也確實(shí)有一些低級(jí)趣味乃至赤裸裸的色情描寫(xiě),但是,絕大多數(shù)的作品,這讓我想起漢代張敞畫(huà)眉的故事。
有人向皇上舉報(bào),說(shuō)京兆尹張敞不老成,早上居然為妻子畫(huà)眉。漢宣帝就把張敞找來(lái)問(wèn)。張敞承認(rèn)確有此事,但是補(bǔ)充了一句說(shuō):“臣聞閨房之內(nèi),夫婦之私,有過(guò)于畫(huà)眉者?!被噬隙夹α耍匀灰膊粫?huì)再怪罪張敞了。見(jiàn)《漢書(shū)·張敞傳》。
這首曲前面寫(xiě)了那么多,其實(shí)是在為最后一句合于情而不合于理、但又是這對(duì)戀人實(shí)實(shí)在在的想法作鋪墊?!奥?tīng)著數(shù)著愁著怕著早四更過(guò)。四更過(guò)情未足,情未足夜如梭?!碧炜炝亮?,又快到了分別的時(shí)候,怎么辦?他們甚至希望老天爺“閏一更兒妨什么”。
貫云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,號(hào)成齋,疏仙,酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯為元朝開(kāi)國(guó)大將。原名小云石海涯,因父名貫只哥,即以貫為姓。自號(hào)酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤,讓爵于弟,北上從姚燧學(xué)。仁宗時(shí)拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫,知制誥同修國(guó)史。不久稱疾辭官,隱于杭州一帶,改名“易服”,在錢塘賣藥為生,自號(hào)“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號(hào)“甜齋”。 ...
貫云石。 貫云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,號(hào)成齋,疏仙,酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯為元朝開(kāi)國(guó)大將。原名小云石海涯,因父名貫只哥,即以貫為姓。自號(hào)酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤,讓爵于弟,北上從姚燧學(xué)。仁宗時(shí)拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫,知制誥同修國(guó)史。不久稱疾辭官,隱于杭州一帶,改名“易服”,在錢塘賣藥為生,自號(hào)“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號(hào)“甜齋”。
憶王孫 其二 游西施山。清代。毛奇齡。 西施歌館舊城東。畫(huà)棟朱欄映碧空?;ㄐ蹶庩幊猛盹L(fēng)。翠重重。石上胭脂墮雨紅。
潮州五首 其三 訪叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪,異代無(wú)從問(wèn)大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨,馨香滿抱是輕煙。
游戲壺天歲月深,人間又見(jiàn)謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā),物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱,伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美,洛社耆英漢逸民。
次韻題張氏耆逸堂。宋代。汪炎昶。 游戲壺天歲月深,人間又見(jiàn)謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā),物外箕山自在身。安石少徒輕冕紱,伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美,洛社耆英漢逸民。
七廟迎神辭。。顏峻。 敬恭明祀,孝道感通。合樂(lè)維和,展禮有容。六舞肅列,九變成終。神之來(lái)思,享茲潔衷。靈之往矣,綏我家邦。