陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問(wèn)曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱(chēng)之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬?!痹唬骸肮峦邍L為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!?/p>
陳元方候袁公。南北朝。劉義慶。 陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問(wèn)曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱(chēng)之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬?!痹唬骸肮峦邍L為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!?
陳元方十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公。袁公問(wèn):“你賢良的父親在太丘做官,遠(yuǎn)近的人都稱(chēng)贊他,他到底做了些什么事情?”元方說(shuō):“我父親在太丘,對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫;對(duì)弱者用仁慈去安撫,讓人們心安理得地做事,久而久之,大家就對(duì)他老人家更加敬重?!痹f(shuō):“我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令,正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?”元方說(shuō):“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。周公沒(méi)有學(xué)孔子,孔子也沒(méi)有學(xué)周公?!?/p>
候:拜訪,問(wèn)候。
履行:實(shí)施,實(shí)行。
綏:安,體恤。
孤:封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。王后、皇后對(duì)自己的尊稱(chēng),還有寡人,孤家等稱(chēng)呼.
師:學(xué)習(xí)。
嘗:曾經(jīng)。
卿:客氣,親熱的稱(chēng)呼
法:在古漢語(yǔ)字典里有四種解釋?zhuān)?)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)標(biāo)準(zhǔn),法則。這里用(3)效法,仿效。
稱(chēng):稱(chēng)贊,贊不絕口
周公:周武王的弟弟。歷史上的第一代周公姓姬名旦(約公元前1100年),亦稱(chēng)叔旦,周文王姬昌第四子。漢族,因封地在周(今陜西省寶雞市岐山北),故稱(chēng)周公或周公旦。為西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家,被尊為儒學(xué)奠基人。
周旋動(dòng)靜:這里指思想和行動(dòng)
益:更加
以:用
恣:放縱、無(wú)拘束,這里指順從
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部筆記小說(shuō)集,此書(shū)不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事,反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣,而且其語(yǔ)言簡(jiǎn)練,文字生動(dòng)鮮活,因此自問(wèn)世以來(lái),便受到文人的喜愛(ài)和重視,戲劇、小說(shuō)如關(guān)漢卿的雜劇《玉鏡臺(tái)》等也常常從中尋找素材。
袁公
比較自負(fù),問(wèn)題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」這個(gè)問(wèn)題很難回答,稍微不慎則顏面盡失,想是袁公并非真正想知道是誰(shuí)學(xué)了誰(shuí),而是有意為難陳元方。
元方
機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!谷绱饲擅罨卮?,既照顧了對(duì)方的尊嚴(yán),又保住了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽(tīng)了,定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱(chēng)奇。
劉義慶(403—444)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南北朝文學(xué)家。自幼才華出眾,愛(ài)好文學(xué),并廣招四方文學(xué)之士,聚于門(mén)下。劉宋宗室,襲封臨川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外,還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。 ...
劉義慶。 劉義慶(403—444)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南北朝文學(xué)家。自幼才華出眾,愛(ài)好文學(xué),并廣招四方文學(xué)之士,聚于門(mén)下。劉宋宗室,襲封臨川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外,還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。
花影重重,亂紋匝地?zé)o人卷。有誰(shuí)惆悵立黃昏,疏映宮妝淺。
只有楊花得見(jiàn)。解匆匆、尋芳覓便。多情長(zhǎng)在,暮雨回廊,夜香庭院。
燭影搖紅 簾。明代。楊基。 花影重重,亂紋匝地?zé)o人卷。有誰(shuí)惆悵立黃昏,疏映宮妝淺。只有楊花得見(jiàn)。解匆匆、尋芳覓便。多情長(zhǎng)在,暮雨回廊,夜香庭院。曾記揚(yáng)州,紅樓十里東風(fēng)軟。腰肢半露玉娉婷,猶恨蓬山遠(yuǎn)。閑悶如今怎遣??床萆?、青青似剪。且教高揭,放數(shù)點(diǎn)春,一雙新燕。
歸宗山籟一百四首 其六十五。明代。釋函是。 菊花開(kāi)燦爛,溪水日潺湲。不睹黃云暗,焉知白露繁。稻粱遲社燕,茗盌對(duì)山村?;厥壮伤ミ~,還應(yīng)望石門(mén)。
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰,問(wèn)訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同,賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵,入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶,可能挽住思鄉(xiāng)人。
事業(yè)欲安說(shuō),溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門(mén)人,百過(guò)亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪爭(zhēng)載窺。
題鑒園圖。。李宣龔。 事業(yè)欲安說(shuō),溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門(mén)人,百過(guò)亦已衰。此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪爭(zhēng)載窺。那識(shí)賞寂寞,但聞簧與絲。我向喜獨(dú)游,扁舟弄漣漪。拊檻一片云,鐘山遠(yuǎn)平籬?;ㄖ癫挥埽~(yú)鳥(niǎo)無(wú)瑕疵。豈惟客忘主,青溪吾所私。中間共出處,就官淮之湄。上瘠民力瘁,百無(wú)一設(shè)施。鄂渚得再覿,征車(chē)方北馳。歸涂望楚氛,微服鹢退飛。陵谷事已改,變遷到茅茨。相逢忽攬卷,不收十年悲。鄭記似柳州,平淡乃過(guò)之。夙忝文字飲,可能欠一詩(shī)。巷南數(shù)椽屋,有枝亦無(wú)依。儻免熠耀畏,慆慆還當(dāng)歸。芳草結(jié)忠信,吾言茲在茲。
南滇六月朱夏涼,疊疊云嵐浮曉光。林花含笑遠(yuǎn)天靜,江草喚愁終日長(zhǎng)。
闌風(fēng)伏雨淹客路,回谷深溪非我鄉(xiāng)。城隅隔手不相見(jiàn),車(chē)馬經(jīng)過(guò)淋潦妨。
夏雨不絕柬張蜀望。明代。楊慎。 南滇六月朱夏涼,疊疊云嵐浮曉光。林花含笑遠(yuǎn)天靜,江草喚愁終日長(zhǎng)。闌風(fēng)伏雨淹客路,回谷深溪非我鄉(xiāng)。城隅隔手不相見(jiàn),車(chē)馬經(jīng)過(guò)淋潦妨。
傅山父攜示曾玉堂和余韻答之。宋代。李曾伯。 誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州,來(lái)自鑾坡最緊頭。句法自成臺(tái)閣樣,交盟猶為友朋謀。憶征西府勞清夢(mèng),望上東門(mén)想貴游。何似天風(fēng)輕借助,放教歸老釣魚(yú)舟。