蒼翠的中條山啊,浪濤滾滾的黃河水。你的浪濤洶涌澎湃,一瀉千里,流向遠方;蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,挺立在山岡上。
條山:即中條山,在今山西省西南部,黃河北岸,唐朝名山,許多詩人都在此題詩。 蒼:深綠色。
河水:黃河之水。
沄沄(yún ):形容波浪滔滔。
松柏:用“歲寒然后知松柏之后凋”原意。高岡:山岡,指中條山。首句已見山字,不應(yīng)復(fù)出,故用高。
此詩作于唐貞元二年(公元786年),時年韓愈19歲。韓愈少年時期刻苦攻讀詩書,蘊育了宏偉遠大的胸襟和齊家治國平天下的政治抱負,他初到河?xùn)|,游中條山,縱觀莽莽蒼山,濤濤黃河,情不自禁,寫下了這首詩。
參考資料:
1、(唐)白居易等著.;王一娟,傅紹良選注,白居易元稹韓愈柳宗元詩精選200首:山西古籍出版社,1995.10:133
2、吳小平編選.新編唐詩一百首 插圖本:鳳凰出版社,2006年6月:72
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
春興 其一。。黎景義。 小欄花韻午晴初,家在桃源穩(wěn)卜居。壯士不言三尺劍,男兒須讀五車書。天荒地老無人識,笑志歌懷亦自如。負米到家春未盡,鄉(xiāng)園行樂想潘輿。
白云歌 其三。明代。王夫之。 白云飛也自尋常,不道青山不久長??幢M云飛天闕迥,清空一碧映瀟湘。
忍草庵度夏寄貽京王二。清代。侯文熺。 分將禪舍作書巢,補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾,家貧只合薦山肴。恰逢花盡荷擎蕊,正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍,傳呼應(yīng)不到荒郊。
殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結(jié),七轉(zhuǎn)生天果不差。庸士執(zhí)方猶未信,防風安得骨專車。
題西庵所藏佛牙二首 其一。元代。耶律楚材。 殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。一番頂帶因初結(jié),七轉(zhuǎn)生天果不差。庸士執(zhí)方猶未信,防風安得骨專車。
禁林仙籍久通名,我里君門數(shù)送迎。身病每勞分藥裹,官閒時復(fù)對棋枰。
北堂萱草三年夢,東國鱸魚萬里情??墒堑脷w歸便了,竟將勛業(yè)負平生。
喬師召編修挽詩二首 其一。明代。李東陽。 禁林仙籍久通名,我里君門數(shù)送迎。身病每勞分藥裹,官閒時復(fù)對棋枰。北堂萱草三年夢,東國鱸魚萬里情。可是得歸歸便了,竟將勛業(yè)負平生。