曾隨織女渡天河,記得云間第一歌。
休唱貞元供奉曲,當(dāng)時(shí)朝士已無(wú)多。
聽(tīng)舊宮中樂(lè)人穆氏唱歌。唐代。劉禹錫。 曾隨織女渡天河,記得云間第一歌。休唱貞元供奉曲,當(dāng)時(shí)朝士已無(wú)多。
你曾經(jīng)隨從織女渡過(guò)天河,我記得天上云間最美妙的歌。
不要再唱貞元年間供奉皇帝的舊曲,當(dāng)日朝廷上的士大夫現(xiàn)在已經(jīng)不多。
織女:即織女星。此喻指郡主。唐時(shí),太子的女兒稱郡主。天河:銀河。
云間:天上,喻宮廷。第一歌:喻極美妙的歌曲。
貞元:唐德宗年號(hào)。供奉曲:宮廷內(nèi)演奏的歌曲。
當(dāng)時(shí):一作“如今”。朝士:朝廷之士,泛稱中央官員。
因革新運(yùn)動(dòng)失敗。柳、劉等八人,都被貶。十年以后,他們才被提升。劉禹錫因在召還長(zhǎng)安后作了一篇玄都觀看桃花的詩(shī),諷刺當(dāng)局,再度被貶。又過(guò)了十四年,他才被再度召還,先后在長(zhǎng)安及洛陽(yáng)任職。這首詩(shī)即作于劉禹錫飄零宦海、久經(jīng)風(fēng)波之后。
參考資料:
1、沈祖棻 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1983:845-846
此詩(shī)反映了作者追念往日的政治活動(dòng),傷嘆自己老而無(wú)成的感慨。這不只是個(gè)人的遭遇,而更主要的是國(guó)家的治亂問(wèn)題。因此,滲透于這首詩(shī)中的感情,主要是政治性的。
頭兩句寫(xiě)昔寫(xiě)盛。天河、云間,喻帝王宮禁??椗鄠魇翘斓鄣膶O女,詩(shī)中以喻郡主。這位舊宮人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,還曾跟著她多次出入宮禁,所以記得宮中一些最動(dòng)人心弦的歌曲。而這些歌曲,則是當(dāng)時(shí)唱來(lái)供奉德宗的。詩(shī)句并不直接贊賞穆氏唱得如何美妙動(dòng)聽(tīng),而只說(shuō)所唱之歌,來(lái)之不易,只有多次隨郡主入宮,才有機(jī)會(huì)學(xué)到,而所學(xué)到的,又是“第一歌”,不是一般的,則其動(dòng)聽(tīng)悅耳自然可知。這和杜甫《江南逢李龜年》詩(shī)說(shuō)李龜年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能聽(tīng)到,則其人之身價(jià),其歌之名貴,無(wú)須再加形容,在藝術(shù)處理上,并無(wú)二致。
后兩句寫(xiě)今寫(xiě)衰。從德宗以后,已經(jīng)換了順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗(或者還要加上武宗)等好幾位皇帝,朝廷政局,變化很大。當(dāng)時(shí)參加那一場(chǎng)短命的政治革新運(yùn)動(dòng)的貞元朝士,仍然還活著的,已經(jīng)“無(wú)多”了。此時(shí)聽(tīng)到這位舊宮人唱著當(dāng)時(shí)用來(lái)供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在貞元二十一年(805年)那一場(chǎng)充滿著美妙的希望但旋即幻滅的政治斗爭(zhēng),加上故交零落,自己衰老,真是感慨萬(wàn)千,所以,無(wú)論她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人聽(tīng)到美妙的歌聲,總希望歌手繼續(xù)唱下去,而詩(shī)人卻要她“休唱”。由此就可以察覺(jué)到詩(shī)人的心情激動(dòng)的程度,他的心潮是起伏難平的。
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。 ...
劉禹錫。 劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。
錄汴梁宮人語(yǔ)十九首 其七。金朝。楊?yuàn)J。 仁壽生辰節(jié),君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時(shí)。
竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。
老人南極占星聚,雅集西園入畫(huà)宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故,從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
題無(wú)錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。老人南極占星聚,雅集西園入畫(huà)宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故,從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
苦竹泠泠沙雨青,秋風(fēng)別我釣魚(yú)汀。好持使節(jié)朝天子,莫道江湖有客星。
北固云回山歷歷,洪河龍斗浪冥冥。眼中經(jīng)濟(jì)須公等,殿上夔龍有典刑。
李郎中元任過(guò)別湖上。明代。孫一元。 苦竹泠泠沙雨青,秋風(fēng)別我釣魚(yú)汀。好持使節(jié)朝天子,莫道江湖有客星。北固云回山歷歷,洪河龍斗浪冥冥。眼中經(jīng)濟(jì)須公等,殿上夔龍有典刑。
歸義云松禪師敕封郎官寄贈(zèng)。明代。于慎行。 如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無(wú)漏,官階號(hào)不更。紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地,朝朝梵誦聲。
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰,問(wèn)訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同,賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵,入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶,可能挽住思鄉(xiāng)人。