阮郎歸·漁舟容易入春山
阮郎歸·漁舟容易入春山朗讀漁舟容易入春山，仙家日月閑。綺窗紗幌映朱顏，相逢醉夢間。
松露冷，海霜殷。匆匆整棹還。落花寂寂水潺潺，重尋此路難。
阮郎歸·漁舟容易入春山。宋代。司馬光。 漁舟容易入春山，仙家日月閑。綺窗紗幌映朱顏，相逢醉夢間。松露冷，海霜殷。匆匆整棹還。落花寂寂水潺潺，重尋此路難。
《阮郎歸》又名《宴桃源》、《醉桃源》、《碧桃春》等，此詞詠其本意。典出漢劉晨、阮肇遇仙之事，此調(diào)常用來寫冶游、艷遇，這首詞也是如此。
“漁舟容易入春山，仙家日月閑?！睂懸蝗~漁舟，于無意間進(jìn)入春山仙境，領(lǐng)略到與人世間不同的悠閑歲月?！叭菀住保p易。其所以能輕易地進(jìn)入仙境，正表示有某種因緣使然?！按荷健?，則暗示山中花事繁鬧，春景宜人，劉、阮故事中也有“氣候草木常是春時”的描述。這兩句流露出初入仙境時一種意外的欣喜和新奇的感受?！熬_窗紗幌映朱顏”，綺窗，雕花的窗戶。紗幌，薄紗窗簾。朱顏，指年輕美貌的女子。作者不正面寫女子的姿容，而透過玲瓏的雕花窗和掩映的薄窗紗剪出她的倩影，用筆空靈，縹緲若仙。緊接一句“相逢醉夢間”，則承上句蒙朧恍惚之境，寫艷遇的心理，面對天仙般的女子，只覺得醺醺如醉，忽忽如夢，不知是真還是幻。
過片“松露冷，海霞殷”二句，以松間夜露和海上朝霞，寫山中晨昏景色的變化，暗示時序推移，離別之時將至。寫景靜中有動，且為下句“匆匆整棹還”暗中過渡。整理舟船，匆匆欲歸，是寫塵心未泯，仙緣已盡。但也可以另作一解，即所謂“歡愉之日苦短”，感到歡會未久，卻匆匆就要?dú)w去，流露出一種深深的惋惜和追跡之情?！奥浠偶潘貙ご寺冯y”，慨嘆別后桃源路渺，無從相見了。寂寂落光，潺潺流水，回應(yīng)開頭春山漁舟，表示時移境換，且暗喻前情已如水流花落，一去不返。
這首小詞風(fēng)格婉麗，見出一代名臣司馬光的別樣情懷。
司馬光
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，《宋史》，《辭?！返让鞔_記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。 ...
司馬光。 司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，《宋史》，《辭?！返让鞔_記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
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