皎皎白林秋,微微翠山靜。
禪居感物變,獨(dú)坐開(kāi)軒屏。
風(fēng)泉夜聲雜,月露宵光冷。
多謝忘機(jī)人,塵憂未能整。
酬暉上人秋夜山亭有贈(zèng)。唐代。陳子昂。 皎皎白林秋,微微翠山靜。禪居感物變,獨(dú)坐開(kāi)軒屏。風(fēng)泉夜聲雜,月露宵光冷。多謝忘機(jī)人,塵憂未能整。
月光照耀山林一片秋色,青翠山巒多么安謐幽靜。
身居禪房感受萬(wàn)物變化,一人獨(dú)坐不由打開(kāi)窗門(mén)。
風(fēng)響泉鳴夜聲顯得嘈雜,月下的寒露使夜光清冷。
向您忘機(jī)的人多多致意,塵世煩憂愧未清理干凈。
暉上人:大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱(chēng)他“精研性相,善達(dá)諸宗”。陳子昂中進(jìn)士之前與之結(jié)識(shí)。
皎皎:潔白貌;清白貌。形容月光?!对?shī)經(jīng)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。”
微微:隱約,淡遠(yuǎn),幽靜的樣子。 南朝梁沈約《劉真人東山還》詩(shī):“連峰竟無(wú)已,積翠遠(yuǎn)微微?!?/p>
禪居:僧人居住修行的處所。指寺院。
軒屏:窗戶和門(mén)屏。
雜:一作“絕”。
月露:月光下的露滴。宵光:夜光;月光。
忘機(jī):消除機(jī)巧之心。常用以指甘于淡泊,與世無(wú)爭(zhēng)。忘機(jī)人,是贊美暉上人與世無(wú)爭(zhēng)、忘卻巧詐的高潔情懷。
整:理。
參考資料:
1、彭定求 等.全唐詩(shī)(上).上海:上海古籍出版社,1986:213
2、王 嵐.陳子昂詩(shī)文選譯.成都:巴蜀書(shū)社,1994:97-98
這首詩(shī)是為酬答暉上人的贈(zèng)詩(shī)而作,當(dāng)作于陳子昂中進(jìn)士之前,陳子昂中進(jìn)士的時(shí)間是唐高宗開(kāi)耀二年(682年)。
參考資料:
1、王 嵐.陳子昂詩(shī)文選譯.成都:巴蜀書(shū)社,1994:97-98
暉上人的贈(zèng)詩(shī)內(nèi)容不明,從此詩(shī)意推測(cè)應(yīng)是與秋夜禪坐有關(guān)。因此,這首回贈(zèng)詩(shī)開(kāi)頭從山林的幽靜寫(xiě)起?!梆ò琢智?,微微翠山靜”,秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩(shī)中間兩聯(lián)寫(xiě)景詠物。頷聯(lián)“禪居感物變,獨(dú)坐開(kāi)軒屏”,住在這僧房里感到了景色的變化和季令的推移,由于心緒無(wú)比煩亂,不禁打開(kāi)門(mén)扇,獨(dú)坐沉思幻想起來(lái)。這里點(diǎn)出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜,從而智慧現(xiàn)前。頸聯(lián)“風(fēng)泉夜聲雜,月露宵光冷”,描繪出一片清幽冷寂的境界,極具詩(shī)情畫(huà)意,也頗具禪意。最后“多謝忘機(jī)人,塵憂未能整”二句,感嘆世人不能如暉上人般忘卻機(jī)心,飽受塵世煩擾,實(shí)在是無(wú)奈又可憐,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)暉上人入景清明那種境界的追求。
此詩(shī)結(jié)構(gòu)極其精巧。起承轉(zhuǎn)合,自然從容。寫(xiě)景寫(xiě)人,渾融一體。陳子昂還有一首詩(shī)《同王員外雨后登開(kāi)元寺南樓因酬暉上人獨(dú)坐山亭有贈(zèng)》,內(nèi)容與此詩(shī)相關(guān),可以互相參照。
陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱(chēng)為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。其存詩(shī)共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩(shī)38首,《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。 ...
陳子昂。 陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱(chēng)為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。其存詩(shī)共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩(shī)38首,《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。
天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去,極目莽蒼何處春。
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去,極目莽蒼何處春。
景州城外。。俞得鯉。 曲路重關(guān)小有天,招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄漢,古樹(shù)層臺(tái)薄晚煙。燈火前街人似沸,雞聲寒店夜如年。千般總是征途味,留得霜華到鬢邊。
蝶戀花 客中感春。清代。徐釚。 儂似浮萍漂泊里。不道留儂,到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。為儂又惹閒情緒。紅淚拋殘無(wú)一語(yǔ)。滾滾難描,最是傷春句。試問(wèn)荼蘼開(kāi)似許。如何春又將歸去。
黃棟河西一草亭,嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古,石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
瞻嶧亭次歐陽(yáng)圭齋先生韻。明代。謝肅。 黃棟河西一草亭,嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古,石刻秦文似日星。游子臨流方嘆逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處,照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處,照教人老待奚為。嬋娟?yáng)|面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。
贈(zèng)瀚侄 其一。。吳儼。 白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉,我獨(dú)惡人奢??偷轿┕┸?,春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。