金字經(jīng)·樂(lè)閑
金字經(jīng)·樂(lè)閑朗讀百年渾似醉，滿懷都是春。高臥東山一片云。嗔，是非拂面塵，消磨盡，古今無(wú)限人。
金字經(jīng)·樂(lè)閑。元代。張可久。 百年渾似醉，滿懷都是春。高臥東山一片云。嗔，是非拂面塵，消磨盡，古今無(wú)限人。
譯文
百年歲月渾渾然好似醉酒，可是心懷仍一片陽(yáng)春，高高仰臥東山像那悠悠白云?？珊弈侨碎g是非像撲面的飛 塵，消磨掉古今多少有志人。
注釋
百年：一生。
渾：全，都。
高臥東山：用東晉謝安（安石）不仕隱居?xùn)|山典故。后遂用以比喻隱居或隱居行徑。東山，在浙江上虞縣 西南。
嗔：惱怒，怪怨。
此曲寫作者遠(yuǎn)離是非的隱逸生活.。
“百年渾似醉，滿懷都是春。”分別濃縮宋蘇軾《滿庭芳》詞“百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)”和宋陳郁《未庵為吳應(yīng)祥愉賦》“生意滿懷都是春”句意。表達(dá)了是非顛倒，賢愚不分的社會(huì)里，只有整個(gè)人生都保持醉態(tài)，才能免受氣憤煩惱的干擾，醉醺醺地渾身覺(jué)得充滿春意融融的溫暖。雖忘卻塵世，卻也抒發(fā)了隱居者對(duì)人間滄桑的感嘆。
“高臥東山一片云。”作者說(shuō)要像東晉謝安那樣高臥東山，如一片白云那樣自由自在，無(wú)牽無(wú)掛地悠閑。表現(xiàn)了隱者的陶然自得、忘卻塵世。（謝安在出仕之前曾經(jīng)隱居會(huì)稽東山，朝廷屢征不起，事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》及《晉書》本傳。）
“嗔，是非拂面塵，消磨盡，古今無(wú)限人。”筆鋒突轉(zhuǎn)，以下三句都寫憤怒生氣的事：隱居就為躲避是非，可是是非之風(fēng)仍然拂面而來(lái)給作者滿臉抹上塵垢，讓作者蒙受許多污蔑或屈辱，這種煩惱的糾纏，不知消磨盡古今多少人的身心健康。作者難言的切身之感自然也隱含其中。
本首曲表現(xiàn)了閑適散逸的情趣，同時(shí)吸收了詩(shī)詞的聲律，句法及辭藻到散曲中，形成一種清麗而不失自然的風(fēng)格。末三句坦白直率地道出自己對(duì)古今世事滄桑的徹悟，大有看破紅塵之意味，但在語(yǔ)氣上，作者卻將這樣一種深沉的感悟以松脫、不屑的方式表現(xiàn)出來(lái)。雖題為“樂(lè)閑”，但讓人感覺(jué)到一種深沉的人生悲歡。作者正是樂(lè)得悠閑，樂(lè)得百年如醉，但這種人為的“醉”因，正是因?yàn)橥纯嗵?，不堪承受，不得不消極回避的結(jié)果.因此作者也冷靜的看到，官場(chǎng)上撲面而來(lái)的是非塵土，消磨了無(wú)數(shù)士人的激情和斗志，使他們先先后后走出來(lái)，高臥東山去。
張可久
張可久（約1270～1348以后）字小山（一說(shuō)名伯遠(yuǎn)，字可久，號(hào)小山）（《堯山堂外紀(jì)》）；一說(shuō)名張可久肖像（林晉生作）可久，字伯遠(yuǎn)，號(hào)小山（《詞綜》）；又一說(shuō)字仲遠(yuǎn)，號(hào)小山（《四庫(kù)全書總目提要》），慶元（治所在今浙江寧波鄞縣）人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。 ...
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