蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨,離人偏識(shí)長(zhǎng)更苦。欹枕數(shù)秋天,蟾蜍下早弦。
菩薩蠻·蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨。清代。納蘭性德。 蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨,離人偏識(shí)長(zhǎng)更苦。欹枕數(shù)秋天,蟾蜍下早弦。夜寒驚被薄,淚與燈花落。無(wú)處不傷心,輕塵在玉琴。
風(fēng)雨蕭蕭,落葉片片。秋夜里,數(shù)著長(zhǎng)更,更長(zhǎng)愁更長(zhǎng)。這時(shí)候,斜靠在枕頭上,仰望星空。月亮已經(jīng)經(jīng)過(guò)了上弦,慢慢趨于圓滿。秋風(fēng)秋雨,寒涼驚心。
羅衾不耐,孤枕難忍。號(hào)角催曉,漏滴花陰。淚花伴隨著燈花,被燒成灰燼。沒(méi)有一個(gè)地方不讓人傷心?,幥僦乙猓苍缫衙缮狭艘粚颖”〉幕覊m。
“蕭蕭”二句:蕭蕭,風(fēng)雨聲。秦觀《滿江紅》:“風(fēng)雨蕭蕭,長(zhǎng)途上、春泥沒(méi)足?!?/p>
長(zhǎng)更:長(zhǎng)夜,南唐李煜《三臺(tái)令》:“不寐倦長(zhǎng)更,披衣出戶行。”
“欹枕”二句:欹(qī)枕,斜靠著枕頭。蟾蜍,代指月亮。早弦,即上弦。二句亦布景,展示秋夜的上弦月。
“夜寒”二句:燈花,油燈結(jié)成花形的余燼。戎昱《桂州臘月》:”曉角分殘漏,孤燈落碎花?!爸儇菲蕖兑链睿耐猓罚骸苯膛?dú)自守空房,淚珠與、燈花共落?!岸湟庵^寒夜被薄,淚花伴隨著燈花,被燒成灰燼。
玉琴:琴之美稱。
參考資料:
1、施議對(duì).納蘭性德集:鳳凰出版社,2011:51-52
2、張秉戍.納蘭詞箋注:北京出版社,2000:6
張秉戍將《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨》收于《納蘭詞箋注》的愛(ài)情目錄之中,謂之思念情人或者悼念亡妻都無(wú)不可,創(chuàng)造時(shí)間不詳。
參考資料:
1、施議對(duì).納蘭性德集:鳳凰出版社,2011:51-52
《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨》通篇用白描的寫法,從多個(gè)方面去描寫和渲染,寫思婦的苦情。“風(fēng)兼雨”“長(zhǎng)更”是耳聞,“蟾蜍下早弦”是眼見(jiàn),“夜寒”是身體感受,“無(wú)處不傷心”是心理感受。容若將離人苦夜長(zhǎng),相思難解,無(wú)處不傷心的苦況寫得精細(xì)到位,末一句雅而傷,詞中女子顯然是淑女,風(fēng)格姿態(tài)不同于《古詩(shī)十九首》里的“蕩子?jì)D”?!拜p塵”兩字更將閨閣寂寥的氛圍摹寫得深細(xì)。凄婉之情溢于詞表。上片展現(xiàn)自然景象,秋天的風(fēng)雨和秋天的月。下片是社會(huì)事相,淚花和燈花。
上闕寫景。首句中,詞人描寫了凄風(fēng)苦雨下,落葉蕭蕭的景象,渲染出一種悲涼的悲涼的氛圍?!伴L(zhǎng)更”一句,從李煜《三臺(tái)令》詞中化出,寫長(zhǎng)夜漫漫,無(wú)法入睡,詞人索性抬頭望天,不知不覺(jué),月亮已在上弦處了,表明詞人孤臥時(shí)間之久,寂寞難耐。詞的下闕寫詞人好不容易入睡,卻因涼夜被薄驚醒,孤凄寒冷透徹心扉,不覺(jué)淚水伴著燈花淌落。滿心傷懷,更奈何,眼望去,竟是伊人昔日所彈之琴,如今古琴都蒙上了灰塵,更休提伊人如今飄然遠(yuǎn)去了。
詞人所描之景,在古琴處停止,仿佛古琴余音,婉轉(zhuǎn)低回,回味無(wú)窮。
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。 ...
納蘭性德。 納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。
游龍巖寺 其二。宋代。耶律鑄。 錯(cuò)落巖花是醉茵,景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地,誰(shuí)分松云不戀人。
尋常學(xué)道說(shuō)黃芽,萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種,無(wú)根無(wú)腳自開(kāi)花。
九三鼎內(nèi)烹如酪,六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨,飛升遙指玉皇家。
七言 其二十九。唐代。呂巖。 尋常學(xué)道說(shuō)黃芽,萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種,無(wú)根無(wú)腳自開(kāi)花。九三鼎內(nèi)烹如酪,六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨,飛升遙指玉皇家。
望中條。唐代。唐彥謙。 虞鄉(xiāng)縣西郭,改觀揖中條。第蓄終南小,交□□□遙。崦深應(yīng)有寺,峰近恐通橋。為語(yǔ)前村叟,他時(shí)寄采樵。
諸公唱和多記經(jīng)歷之事因感昔游復(fù)用元韻凡三。宋代。蘇頌。 朝鞍早過(guò)鳳樓西,雨浥輕塵未有泥。頒宴百壺人共醉,演綸雙筆客同攜。紫微舊刻蘭堂閟,朱字新牌藝院題。更識(shí)訓(xùn)詞深厚意,言成膏澤惠編齊。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白云高。
狄梁公祠次匏庵韻。明代。王鏊。 歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白云高。
勛業(yè)竟何許,日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖,身世一輕鷗。山際云收云合,沙際舟來(lái)舟去,野意已先秋。很石癡頑甚,不省古今愁。郗兵強(qiáng),韓艦整,說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破諸公磊塊,且倩一杯澆酹,休要問(wèn)更籌。星斗闌干角,手摘莫驚不。
水調(diào)歌頭·勛業(yè)竟何許。宋代。吳潛。 勛業(yè)竟何許,日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖,身世一輕鷗。山際云收云合,沙際舟來(lái)舟去,野意已先秋。很石癡頑甚,不省古今愁。郗兵強(qiáng),韓艦整,說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破諸公磊塊,且倩一杯澆酹,休要問(wèn)更籌。星斗闌干角,手摘莫驚不。