菩薩蠻·題梅扇

　　這是為畫著梅花扇子題寫的一首小令，屬于詠物之作，借梅扇寫春情，也有一番巧思。

　　上片寫持扇而觀時(shí)見畫思人的內(nèi)心活動(dòng)，以扇上梅花與意中人面聯(lián)系比較，表露對(duì)伊人的傾慕愛戀之情。句意是：梅花的標(biāo)致就像有才華的伊人的面貌，如今伊人被畫在可以吹拂春風(fēng)的扇頁(yè)上。伊人的面貌就象梅花一樣美好，只是應(yīng)該承認(rèn)，梅花卻不能理解人的語(yǔ)言。這里化用了兩個(gè)典故。其一，見《舊唐書·楊再思傳》。張易之的弟弟張昌宗（六郎）以美好的姿容受到則天皇帝的寵幸，楊再思就阿諛奉承地說：“人言六郎面似蓮花，再思以為蓮花似六郎，非六郎似蓮花也?！痹~中只是為了切題，把蓮花換成了梅花，但卻巧妙地把無(wú)恥諂媚之言化為衷心贊美之辭，用梅花襯托才人，直有拜倒伊前、五體投地的意味。其二，見《開元天寶遺事》：“明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開，帝與貴戚賞焉。左右皆嘆羨久之。帝指貴妃示于左右曰：‘爭(zhēng)如我解語(yǔ)花？’”后來(lái)遂用解語(yǔ)花來(lái)比喻美人。詞中用此，意思仍然是借花贊人，人比花好；因?yàn)槿四芙庋裕馕吨企w人意。先以花比人，后又以人比花，反復(fù)言之，由于意不能自己。比來(lái)比去，總是花不如人，人勝于花，可以突出才人在其心目中神圣而崇高的地位。即使是“情人眼里出西施”，也可以見出其意有所向，愛有所專。

　　下片寫持扇而搖時(shí)因風(fēng)遐想的內(nèi)心活動(dòng)，進(jìn)一步表露相思景仰的一片深情。句意是：把扇在手，徐徐搖動(dòng)，輕輕扇起微風(fēng)，柔和的風(fēng)使人不禁聯(lián)想到伊人的溫存，于是勾引起相思的夢(mèng)來(lái)。只是莫要在梳妝時(shí)把酴醾花插到頭上啊，因?yàn)轷┽偦ㄒ沧詰M形穢，羞于見到像梅花那樣美好的才人哩?！拔L(fēng)”，與上片“春風(fēng)”相應(yīng)，春風(fēng)柔和溫暖，容易產(chǎn)生愛撫憐惜的通感，勾引相思，因而順理合情?！磅┽偂保?，以顏色像酴醾酒而得名，花期遲在春末，故蘇軾詩(shī)云：“酴醾不爭(zhēng)春，寂寞開最晚”（《分類東坡詩(shī)》二十《杜沂游武昌以酴醾花菩薩泉見餉》之一）。這里主要是用來(lái)襯托梅花、突出才人，表露為之傾倒的情意，同時(shí)還隱約透露出莫教殘春惱人意緒的別趣。

　　伊，通常指第三人稱，有時(shí)也指第二人稱。如《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》：“三娘告啟劉知遠(yuǎn)，伊自參詳，我因伊吃盡兄打桄（折磨）?！痹~中也可以從第二人稱來(lái)體會(huì)其情話喁喁之狀，更覺親昵纏綿。

　　這首小令題為梅扇，其實(shí)著眼于持扇人的情懷。從詞意看，疑是為歌伎而作，時(shí)間應(yīng)是暮春。詞中摹寫女伎心理，設(shè)身處地，體察入微，故能口吻畢肖，婉而有致。