下山有作
下山有作朗讀五日山行復(fù)下山，愛(ài)山不肯住不間。
此心無(wú)著身長(zhǎng)健，明歲秋高卻往還。
下山有作。宋代。張栻。 五日山行復(fù)下山，愛(ài)山不肯住不間。此心無(wú)著身長(zhǎng)健，明歲秋高卻往還。
張栻。 張栻是南宋中興名相張浚之子。著名理學(xué)家和教育家，湖湘學(xué)派集大成者。與朱熹、呂祖謙齊名，時(shí)稱(chēng)“東南三賢”。官至右文殿修撰。著有《南軒集》。
猜你喜歡
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
送趙清臣宰姚江。。樓鑰。 玉立君家好弟兄，藍(lán)田風(fēng)采照花城。版輿壽母人間盛，千里何曾去送迎。
次韻和秋扇。宋代。強(qiáng)至。 形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。自知掌握初經(jīng)用，豈顧塵埃此暫傷。只恐來(lái)年清暑殿，別將紈素上君堂。
報(bào)謁徐大雅仁因以題贈(zèng)三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙里偷閒每見(jiàn)存。
解印行歌出將營(yíng)，千軍流淚共含情。鄒陽(yáng)書(shū)上誰(shuí)稱(chēng)屈，王粲才高賦謾成。
天連故國(guó)銅魚(yú)遠(yuǎn)，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
寄別陳志鴻罷官歸高涼 其一。明代。王恭。 解印行歌出將營(yíng)，千軍流淚共含情。鄒陽(yáng)書(shū)上誰(shuí)稱(chēng)屈，王粲才高賦謾成。天連故國(guó)銅魚(yú)遠(yuǎn)，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。