庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
贈程潔庵五首 其三。元代。李道純。 庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
呈曾侍郎逮。宋代。趙蕃。 思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。長公舊日曾一識，末路后來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顏。
瞻六堂即事十首 其八。明代。羅萬杰。 閱物一雙醒眼，藏身數(shù)卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
感寓 其十。明代。童軒。 丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網(wǎng)巧空施。昔當(dāng)有虞氏，此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂，千載應(yīng)昌期?；赜^百鳥群，喧啾竟何為。
潢上釣魚得四十九枚戲成小詩。清代。李英。 偶結(jié)西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。草伏情偏劇，風(fēng)餐歲更貧。因思游北固，曾作釣鱸人。