英英批鳳杰，遺懿誦高堂。
淑質(zhì)宗姻慕，慈憐壽凱康。
委蛇瞷夫子，勤苦養(yǎng)尊章。
駒隙八旬促，蘭陔愴隕霜。
林少伊直院母夫人柳氏挽詞。宋代。蘇籀。 英英批鳳杰，遺懿誦高堂。淑質(zhì)宗姻慕，慈憐壽凱康。委蛇瞷夫子，勤苦養(yǎng)尊章。駒隙八旬促，蘭陔愴隕霜。
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。蘇遲子。事親孝，僅十余歲，侍祖轍于潁昌九年，未嘗去側(cè)。以祖蔭官陜州儀曹，歷太府監(jiān)丞、將作監(jiān)丞。請(qǐng)祠歸，卒年七十余。以文學(xué)見知于晁說(shuō)之、洪炎等人。有《欒城遺言》、《雙溪集》。 ...
蘇籀。 （1091—?）眉州眉山人，字仲滋。蘇遲子。事親孝，僅十余歲，侍祖轍于潁昌九年，未嘗去側(cè)。以祖蔭官陜州儀曹，歷太府監(jiān)丞、將作監(jiān)丞。請(qǐng)祠歸，卒年七十余。以文學(xué)見知于晁說(shuō)之、洪炎等人。有《欒城遺言》、《雙溪集》。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
鄭惠叔閣學(xué)守建寧三首。宋代。袁說(shuō)友。 周這士也貴，如圭璧璠璵。東陜與南土，出入本裕如。高冠不可羈，位次實(shí)有余。輕此一葉舟，孰肯戲魯儒。自公抗章行，益以貴士夫。
甲子請(qǐng)告絕句十二首中多綴以旨意亦葵藿之思 其一。明代。林熙春。 為賦初衣愧不才，寧云幾動(dòng)見幾回。起家忠諫勞天語(yǔ)，一字千金換不來(lái)。
送林丈內(nèi)艱南還二首 其一。明代。于慎行。 慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。雨色低津樹，江光隱驛樓。庭花多所恨，不是錦衣游。
以石為玉。宋代。劉敞。 梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。寧如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名夸世，而將暗投人。
空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門松。
過(guò)東華寺故址。明代。李之世。 空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門松。