據(jù)坐胡床，風生萬壑。
無說而說，無作而作。
聲前的的有來源，必意不留元字腳。
小師淳元請贊。宋代。釋普度。 據(jù)坐胡床，風生萬壑。無說而說，無作而作。聲前的的有來源，必意不留元字腳。
釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 ...
釋普度。 釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續(xù)高僧傳》卷一一有傳。
登用法西郭別城友。宋代。劉黻。 久靜還思動，離觴江上斟。文章關(guān)世道，科目壞人心。門掩溪云早，舟橫野水深。清猿水解事，應(yīng)向故山尋。
曹仁憲謹榮壽 其二。元代。黃璋。 斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
賀新郎 為人作。。盧青山。 躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。將擲我、悲歡里。伊誰可訴蒼涼意。只孤琴、十年拼鼓，三生宿淚。早已斷弦封廢匣，重拂莫教心碎。況聽者、知音也未？短艇青衫五湖闊，請隨吾蕩去蒼茫際。真我夢，是君計？
滿江紅。清代。顧太清。 冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠山冠玉，六花飛湊。碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒?？薮扔H、血淚染麻衣，斑斑透。故人意，休辜負。鄉(xiāng)間味，甘消受。費松柴一灶，余糧半斗。好客豈拘貧與富，充饑莫論精和陋。飯王孫、粗糲菜根香，逢漂母。
至后送馬西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一從吹管動，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。