萬(wàn)安香城寺別虔守趙公
萬(wàn)安香城寺別虔守趙公朗讀公暇頻陪塵外游，朝天仍得送行舟。
軒車更共入山腳，旌旆且從留渡頭。
精舍泉聲清，{浮子換寸加虎}{浮子換寸加虎}，
高林云色淡悠悠。談終道奧愁言去，
明日瞻思上郡樓。
萬(wàn)安香城寺別虔守趙公。宋代。周敦頤。 公暇頻陪塵外游，朝天仍得送行舟。軒車更共入山腳，旌旆且從留渡頭。精舍泉聲清，{浮子換寸加虎}{浮子換寸加虎}，高林云色淡悠悠。談終道奧愁言去，明日瞻思上郡樓。
周敦頤
周敦頤，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖。“兩漢而下，儒學(xué)幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌?！薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖?！皟蓾h而下，儒學(xué)幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌?！薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
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歸來(lái)。明代。楊士奇。 歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微?；琶詳y鶴徑，慚過(guò)釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
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挽四世伯祖忠襄公詩(shī)。明代。毛可珍。 西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡(jiǎn)編。暫建朱幡辭北闕，獨(dú)乘驄馬駐南天。擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺(tái)遺構(gòu)擬淩煙。
千古一碑得人愛(ài)，來(lái)書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無(wú)礙。
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題浯溪。宋代。曾豐。 千古一碑得人愛(ài)，來(lái)書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無(wú)礙。太平天子狃開(kāi)元，馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲(chǔ)皇功豈不云倍。君父恩重臣子輕，功至彌天皆分內(nèi)。靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng)，京師何忍小間大。南內(nèi)起居不遑安，西宮晨夕無(wú)聊賴。不沒(méi)其實(shí)豫章公，言者無(wú)罪聞足戒。元結(jié)但持歸美心，為尊者諱誰(shuí)獨(dú)怪。歸美為頌刺為雅，四詩(shī)義各有攸在。一出春秋雅頌中，兩忘人我是非外。朅來(lái)獨(dú)招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾紛，石上有壁聊一疥。
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