人日有懷愚齋張兄緯文
人日有懷愚齋張兄緯文朗讀書(shū)來(lái)聊得慰懷思，清鏡平明見(jiàn)白髭。明月高樓燕市酒，梅花人日草堂詩(shī)。
風(fēng)光流轉(zhuǎn)何多態(tài)，兒女青紅又一時(shí)。澗底孤松二千尺，殷勤留看歲寒枝。
人日有懷愚齋張兄緯文。金朝。元好問(wèn)。 書(shū)來(lái)聊得慰懷思，清鏡平明見(jiàn)白髭。明月高樓燕市酒，梅花人日草堂詩(shī)。風(fēng)光流轉(zhuǎn)何多態(tài)，兒女青紅又一時(shí)。澗底孤松二千尺，殷勤留看歲寒枝。
元好問(wèn)
元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書(shū)省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。 ...
元好問(wèn)。 元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書(shū)省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去，極目莽蒼何處春。
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去，極目莽蒼何處春。
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客里重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
早春游沔陽(yáng)舟發(fā)漢上口占。清代。張問(wèn)陶。 客里重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
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