筆翰西臺(tái)妙,文章五鳳樓。
美才須比玉,直道豈如鉤。
吳苑辭春色,江風(fēng)散旅愁。
吾廬正蕭颯,二仲得羊求。
次韻謝錢(qián)翼之。元代。吾丘衍。 筆翰西臺(tái)妙,文章五鳳樓。美才須比玉,直道豈如鉤。吳苑辭春色,江風(fēng)散旅愁。吾廬正蕭颯,二仲得羊求。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱(chēng)貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱(chēng)貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
清平樂(lè) 其三。。程濱。 唏噓堂上,舉世誰(shuí)無(wú)妄。惟有軍持成寶相,矯若游龍蕩漾。長(zhǎng)空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
何處桃源可問(wèn)津,我生應(yīng)嘆不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國(guó),一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚,天沉殺氣久無(wú)春。葩經(jīng)讀罷鬩墻句,四顧茫茫一愴神。
感懷。近現(xiàn)代。劉咸滎。 何處桃源可問(wèn)津,我生應(yīng)嘆不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國(guó),一席冠裳奪外人。民滴殘膏猶有淚,天沉殺氣久無(wú)春。葩經(jīng)讀罷鬩墻句,四顧茫茫一愴神。
端午詞·內(nèi)廷。宋代。晏殊。 披風(fēng)別殿地?zé)o塵,辟惡靈符自有神。九子粽香仙醴熟,共瞻宸極祝千春。
浮舟歡賞畫(huà)樓西,煙樹(shù)微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲,游仙漫問(wèn)武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠(yuǎn),山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意,笑余潦倒有新題。
西溪夜泛 其一。明代。孫傳庭。 浮舟歡賞畫(huà)樓西,煙樹(shù)微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲,游仙漫問(wèn)武陵溪。澗泉響逐歌聲遠(yuǎn),山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意,笑余潦倒有新題。
燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意,東西水自流。
青山春滿目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴(lài)此游。
送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)。唐代。劉長(zhǎng)卿。 燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意,東西水自流。青山春滿目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴(lài)此游。