挽劉牧之廉使
挽劉牧之廉使朗讀聞?wù)f飛鸞下九霄，白頭懶赴玉堂招。醉中野服方蕭散，夢里軒車竟寂寥。
別墅人空丹桂老，小山云去紫臺遙。故原歸葬松蘿慘，目送征魂萬里飄。
挽劉牧之廉使。元代。吾丘衍。 聞?wù)f飛鸞下九霄，白頭懶赴玉堂招。醉中野服方蕭散，夢里軒車竟寂寥。別墅人空丹桂老，小山云去紫臺遙。故原歸葬松蘿慘，目送征魂萬里飄。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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開河待閘苦熱。明代。陸深。 長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚里，何人不可憐。我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風(fēng)蘸水開，仙槎到海隨潮長。波搖云夢通具區(qū)，地接蓬萊與方丈。何似黃塵千尺高，脫巾群飲總稱豪。銀床玉井無由覓，赤腳層冰何處逃。徒聞東郡泉千派，不濟(jì)南湖水一篙。臨流欲渡還晞發(fā)，待看西巖吐新月。萬貫誰纏鶴背輕，一蓬自笑鳩巢拙。人間合有清涼方，半捲湘簾坐超忽。君不見陶潛釀秫，兩疏賜金。罹此毒熱，聽我吳吟。
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
詹尚書同文以堵文明所作云樹圖寄徐大參復(fù)初仍寄以詩因次其韻。元代。凌云翰。 長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
和朱少府苦雨。宋代。宋祁。 滯淹連春晦，層陰接夜分。驍壺惟發(fā)電，愁棟但生云。里突居無爨，官蛙坐厭聞。遙知霖唱罷，客思轉(zhuǎn)相紛。
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