湘水一萬頃,九疑共茫然。南巡嘆重華,影落蒼梧煙。
娥皇與女英,淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠,鸞飛望寥天。
凄涼水云飄,魂斷五十弦。曲盡人不忘,才子遺妙篇。
觀此拂空素,南風(fēng)起樓前。
湘妃箋。元代。吾丘衍。 湘水一萬頃,九疑共茫然。南巡嘆重華,影落蒼梧煙。娥皇與女英,淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠,鸞飛望寥天。凄涼水云飄,魂斷五十弦。曲盡人不忘,才子遺妙篇。觀此拂空素,南風(fēng)起樓前。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
酒泉子 春夜。清代。吳綺。 花影夭邪,晴月照人今夜。羅窗半展淚痕斜,有些些。巫山欲夢(mèng)楚云遮,繡被香寒宮麝。隔墻聞響七香車,是誰耶。
會(huì)城苦雨四首 其三。清代。牛燾。 中秋騎月送行人,阻住行人懶問津。米價(jià)天河休更卜,御寒今已桂為薪。
九日追和虞太史韻東徐僉憲叔明。。劉崧。 莫嘆飄零萬里身,尊前相見即相親。黃花翠竹來江外,紫蟹銀魚出海濱。雁度石門云氣近,烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉,總是登高能賦人。
愿乞金剛四座高,長年一冊(cè)壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說海濤。
欲為海幢化四金剛 其一。明代。釋今無。 愿乞金剛四座高,長年一冊(cè)壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。念佛有時(shí)行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說海濤。
種桑。宋代。陸游。 孔明百畝桑,景略十具牛,豈無子孫念,飽暖自可休。種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。戴勝枝上鳴,倉庚葉間飛,飛鳴各自得,人生胡不歸?歸家力農(nóng)桑,慎莫怨貧賤,婚嫁就比鄰,死生長相見。