山中有靈草,乃云太陽精。況聞天老言,餌之可長生。
故人赤松意,分贈慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。
我愿服此久,飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜,身如羽翰輕。
舉臂入霄漢,丹臺列高名。手把金芙蓉,與君游太清。
張伯雨贈黃精。元代。吾丘衍。 山中有靈草,乃云太陽精。況聞天老言,餌之可長生。故人赤松意,分贈慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。我愿服此久,飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜,身如羽翰輕。舉臂入霄漢,丹臺列高名。手把金芙蓉,與君游太清。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
在昔堯舜禹,遺塵成典謨。圣皇東巡狩,況乃經(jīng)此都。
樓觀紛迤邐,河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè),相繼文武圖。
尚德既無險,觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上,簫鼓事游娛。
奉和圣制登蒲州逍遙樓應(yīng)制。唐代。蘇颋。 在昔堯舜禹,遺塵成典謨。圣皇東巡狩,況乃經(jīng)此都。樓觀紛迤邐,河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè),相繼文武圖。尚德既無險,觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上,簫鼓事游娛。
次韻文潛。宋代。黃庭堅。 武昌赤壁吊周郎,寒溪西山尋漫浪。忽聞天上故人來,呼船凌江不待餉。我瞻高明少吐氣,君亦歡喜失微恙。年來鬼崇覆三豪,詞林根柢頗搖蕩。天生大材竟何用,只與千古拜圖像。張侯文章殊不病,歷險心膽原自壯。汀洲源雁未安集,風(fēng)雪牖戶當塞向。有人出手辦茲事,正可隱幾窮諸妄。經(jīng)行東坡眠食地,拂拭寶墨生楚愴。水清石見君所知,此是吾家秘密藏。
黎城至潞城作。清代。申颋。 昨夜山風(fēng)急,吹葉驚客館。晨起聞雨聲,未覺妨游覽。荷笠出孤村,行行雨漸緩。山峰與云峰,出沒渾不辨。夙愛巖谷奇,今喜道路坦。高吟興悠然,委轡任山蹇。原野遍氤氳,旭日遙峰展??諠鞲羰栌辏娵质饣揎@。山鳥高下鳴,倏見晴光滿。雨氣蒸為霞,赤焰橫絕巘。恨無良友俱,妙賞誰余道。
送周仲鳴使歸二首次夏嚴州韻 其一。。張羽(鳳舉)。 猶是行春隊里仙,聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己,飲托雄文紀盛筵。出郭圖書留近驛,隔江燈火候歸船。送君便重思前度,不道長安遠日邊。
壽嫩庵趙先生十首。宋代。陳元晉。 開濟平生學(xué),忠精一寸心,時危添白發(fā),意遠寄清吟。河洛風(fēng)埃滿,江湖歲月深。眼明天柱壯,{氵霝}淥對渠斟。
無題集玉溪生詩十九首 其二。。胡士瑩。 春陰只欲傍高樓,樓上黃昏望欲休。蠟照半籠金翡翠,繡檀回枕玉雕鎪。宓妃腰細才勝露,王粲春來更遠游。目斷故園人不至,花明柳暗繞天愁。